صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب
Sahih al-Bukhari 4000
الإسناد
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏‏ {‏ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ‏} ‏ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Narrated `Aisha: (the wife of the Prophet) Abu Hudhaifa, one of those who fought the battle of Badr, with Allah's Apostle adopted Salim as his son and married his niece Hind bint Al-Wahd bin `Utba to him' and Salim was a freed slave of an Ansari woman. Allah's Messenger (ﷺ) also adopted Zaid as his son. In the Prelslamic period of ignorance the custom was that, if one adopted a son, the people would call him by the name of the adopted-father whom he would inherit as well, till Allah revealed: "Call them (adopted sons) By (the names of) their fathers." (33.5)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٤٧٨٢، صحيح مسلم ٢٤٢٥ a، صحيح مسلم ٢٤٢٥ b، مسلم صحيحه ٢٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٢٠٩، جامع الترمذي ٣٨١٤ … و٨ غيرها
عن عبد الملك بن هشام (ت ٢١٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٠٦١ وفي ٤ موضعاً آخر
والصحيح عن عائشة متصلا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٠٣٤
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠٧
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٣٦٦·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص١٠٨·كتاب المغازي
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٥٩·كِتَابُ الرَّضَاعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢١٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٦٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›عادات الجاهلية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب زيد بن حارثة›تبني الرسول لزيد بن حارثة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سالم مولى أبي حذيفة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›تسمية من شهد بدرا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›حكم التبني
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›الزجر عن الانتساب لغير أبيه وقومه
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأحزاب›تفسير سورة الأحزاب آية رقم 5
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحزاب
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في زيد بن حارثة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣٧ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٨٨ (٧/٧) · بمثله مختصراًتَبَنَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوَرِثَ مِنْ مِ…صحيح مسلم · ١٤٥٣ a (٤/١٦٨)أَرْضِعِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏"‏ قَدْ عَلِمْ…صحيح مسلم · ١٤٥٣ b (٤/١٦٨)أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبِ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٥٣ c (٤/١٦٨) · بنحوه مطولاًأَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٥٣ d (٤/١٦٩)أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٥٣ e (٤/١٦٩)أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ ‏"…سنن أبي داود · ٢٠٦١ (٢/١٨٠) · بمثله مطولاًأَرْضِعِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ…
النسائي المجتبى · ٣٢٢٣ / ٢ (١/٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله marfu'
النسائي المجتبى · ٣٢٢٤ / ٣ (١/٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٣١٩ / ١ (١/٦٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٣٢٠ / ٢ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٢١ / ٣ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٣٢٤ / ٦ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٢٣ / ٥ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٣٢٢ / ٤ (١/٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٣٢٢٣تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ ابْنَهُ فَوَرِثَ مِنْ…سنن النسائي · ٣٢٢٤تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ سَالِمًا ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ …سنن ابن ماجه · ١٩٤٣ (٣/١٢٣)"‏ أَرْضِعِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَقَالَ ‏"‏ قَدْ ع…
مالك الموطأ · ٢٢٤٧ / ٥٣٧ (١/٨٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٤٢ (١١/٥٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٥٢ (١١/٦١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٨٩ (١١/٦١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٨٨ (١١/٦١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٥٣ (١٢/٦٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٥٦ (١٢/٦٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)