صحيح البخاري
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبِي حَفْصٍ الْقُرَشِيِّ الْعَدَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Sahih al-Bukhari 3679
الإسناد
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ(ت ٢١٦هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ(ت ١٦٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
"‏ رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا بِلاَلٌ‏.‏ وَرَأَيْتُ قَصْرًا بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالَ لِعُمَرَ‏.‏ فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بِأُمِّي وَأَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ
Narrated Jabir bin `Abdullah: The Prophet (ﷺ) said, "I saw myself (in a dream) entering Paradise, and behold! I saw Ar-Rumaisa', Abu Talha's wife. I heard footsteps. I asked, Who is it? Somebody said, 'It is Bilal ' Then I saw a palace and a lady sitting in its courtyard. I asked, 'For whom is this palace?' Somebody replied, 'It is for `Umar.' I intended to enter it and see it, but I thought of your (`Umar's) Ghira (and gave up the attempt)." `Umar said, "Let my parents be sacrificed for you, O Allah's Messenger (ﷺ)! How dare I think of my Ghira (self-respect) being offended by you?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثنا محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة (ثقة ، فقيه ، مصنف · السابعة) حدثنا حجاج بن المنهال (ثقة فاضل · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٥٦، جامع الترمذي ٣٦٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٤٢، صحيح البخاري ٣٦٨٠، صحيح البخاري ٥٢٢٧، صحيح البخاري ٧٠٢٣، صحيح البخاري ٧٠٢٥، مسلم صحيحه ٢٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٨٦، صحيح ابن حبان ٧٠٨٧، ابن خزيمة صحيحه ١٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٣٣ وفي ٥ موضعاً آخر
روى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن المنكدر عن بسر بن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) — ٣ من ٤
— أحمد بن سنان · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال بشر بن السري : لم يسمع ابن أبي ذئب ، ولا الماجشون من الزهري ، قال أحمد بن سنان : معناه عندي أنه عرض
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤٩·كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص١٩٢·كتاب المناقب
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢١٢·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ فَسَادِ مَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّ الشَّابَّ مَنْ كَانَ سِنُّهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إلَى مَا دُونَهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٥٥٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٧٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›فضل بلال
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›تبشير بلال بالجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›غيرة عمر بن الخطاب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›رؤيا النبي لقصر عمر في الجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول الجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›رؤيا الأنبياء‏
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›صلاة ركعتين بعد الوضوء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرات بالجنة›تبشير النبي للرميصاء بنت ملحان بالجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٠
الترتيب:(٢٣ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٢٢٦ (٧/٣٦) · بنحوهدَخَلْتُ الْجَنَّةَ ـ أَوْ أَتَيْتُ الْجَنَّةَ ـ فَأَبْصَرْتُ قَصْرًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏ فَأَرَدْتُ …صحيح البخاري · ٧٠٢٤ (٩/٣٩) · بنحوهدَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ‏.‏ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخ…
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٣ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٩٤ a (٧/١١٤) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَا جَابِرًا ، يُ…صحيح مسلم · ٢٣٩٤ b (٧/١١٤)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو ب…صحيح مسلم · ٢٤٥٧ (٧/١٤٥) · بنحوه مختصراًأُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ ثُمَّ سَمِعْتُ خَشْخَشَةً أَمَامِي فَإِذَا بِلاَلٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٤٣ (٦/٣٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٣ (٦/٣١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٤ (٦/٣١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢١ (٦/٣٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٨٨٦ (١٥/٣٠٩) · بنحوه" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ لُؤْلُؤٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ بْنِ ال…صحيح ابن حبان · ٧٠٨٤ (١٥/٥٥٩) · بنحوه مختصراً" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً أَمَامِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : هَذَا بِلالٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٥٦ (١٧/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ١٢٧١ (٢/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ١٢٧٢ (٢/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٢١ (٣/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٨٢٥ (٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٧٠ (٧/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٧١ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٧٢ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨١٧٨ (٧/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٢٦ (٧/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٧٦ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه