صحيح البخاري
كتاب الجهاد والسير · باب الْجَعَائِلِ وَالْحُمْلاَنِ فِي السَّبِيلِ
Sahih al-Bukhari 2971
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
لاَ تَبْتَعْهُ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"
Narrated `Abdullah bin `Umar: `Umar gave a horse to be used in Allah's Cause, but later on he found it being sold. So, he intended to buy it and asked Allah's Messenger (ﷺ) who said, "Don't buy it and don't take back your gift of charity."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثني مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الزبير (ت ٣٦) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن زيد بن حارثة (ت ٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٢٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٦٨
هذا حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٢٦
عن أبي عمير كما قال حرملة
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٢٦
أبو عفير أصح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٢٦
وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق
البزار— عن البزار مسنده ٢٦٦
هذا الحديث ذكرناه عن عمر لجلالة عمر وجودة إسناده
الدارقطني— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٠٢١ وفي ١ موضعاً آخر
والأشبه بالصواب قول من قال عن ابن عمر أن عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص١٤٥·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص٢٣٢·كتاب الجهاد والسير
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٩·باب بيان مشكل ما روي في منع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب عن العود في صدقتهج١٣ ص١٩·باب بيان مشكل ما روي في منع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب عن العود في صدقته
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٠٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢١٤·حرف العينج٨ ص٧٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›الرجوع في العطية
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›حكم الرجوع في الصدقة›تملك المتصدق ما تصدق به بوجه من الوجوه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦٠ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٨٩ (٢/١٢٧) · بنحوه مطولاًلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ…صحيح البخاري · ١٤٩٠ (٢/١٢٧) · بنحوه مختصراًلاَ تَشْتَرِ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٦٢٣ (٣/١٦٤) · بنحوه مطولاًلاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٦٣٦ (٣/١٦٧) · بنحوهلاَ تَشْتَرِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٢٧٧٥ (٤/١٢) · بنحوهلاَ تَبْتَعْهَا، وَلاَ تَرْجِعَنَّ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٢٩٧٠ (٤/٥٢) · بنحوهلاَ تَشْتَرِهِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٠٢ (٤/٥٨) · بلفظهلاَ تَبْتَعْهُ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٠٣ (٤/٥٨) · بنحوهلاَ تَشْتَرِهِ وَإِنْ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٢٠ a (٥/٦٣) · بنحوهحَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى…صحيح مسلم · ١٦٢٠ b (٥/٦٣)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ مَالِكِ، بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٦٢٠ c (٥/٦٣) · بنحوه مطولاًحَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَقَدْ أَضَاعَهُ وَكَانَ قَلِيلَ الْمَالِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَ…صحيح مسلم · ١٦٢٠ d (٥/٦٣)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَالِكٍ وَرَوْحٍ أَت…صحيح مسلم · ١٦٢١ a (٥/٦٣) · بمثلهحَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِك…صحيح مسلم · ١٦٢١ b (٥/٦٣)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ، رُمْحٍ جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ …صحيح مسلم · ١٦٢١ c (٥/٦٤) · بنحوه، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ر…سنن أبي داود · ١٥٩٣ (٢/٢١) · بمثلهلاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…جامع الترمذي · ٦٦٨ (٢/٤٨) · بنحوه"‏ لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٦١٤ / ١ (١/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٦١٥ / ٢ (١/٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٦١٦ / ٣ (١/٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٣٩٠ (٣/٤٧٠) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٣٩٢ (٣/٤٧٢)"‏ لاَ تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ ‏"…
مالك الموطأ · ٩٨٠ / ٢٩٣ (١/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مالك الموطأ · ٩٨١ / ٢٩٤ (١/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسند أحمد · ١٦٨ (١/٦١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ، رَض…