صحيح البخاري
كتاب المزارعة · باب
Sahih al-Bukhari 2327
الإسناد
مُحَمَّدٌ(ت ٢٢٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ(ت ٧٤هـ)
المتن
كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الأَرْضِ، قَالَ فَمِمَّا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الأَرْضُ، وَمِمَّا يُصَابُ الأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ، فَنُهِينَا، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ‏.‏
Narrated Rafi` bin Khadij: We worked on farms more than anybody else in Medina. We used to rent the land at the yield of specific delimited portion of it to be given to the landlord. Sometimes the vegetation of that portion was affected by blights etc., while the rest remained safe and vice versa, so the Prophet (ﷺ) forbade this practice. At that time gold or silver were not used (for renting the land). If they provided the seeds, they would get so-and-so much.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن حنظلة بن قيس (ثقة. · الثانية ، وقيل : إن له رؤية.) أخبرنا يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا محمد بن مقاتل (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٣٦ w، صحيح مسلم ١٥٣٦ j، صحيح مسلم ١٥٣٦ k، صحيح مسلم ١٥٣٦ o، النسائي المجتبى ٣٨٨٧ / ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٢٩ / ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣٣٠، صحيح البخاري ٢٣٤٢، صحيح مسلم ١٥٥٠ b، صحيح مسلم ١٥٥٠ c، النسائي المجتبى ٣٨٨٢ / ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٤٣ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٩١، النسائي المجتبى ٣٩٠٣ / ٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٠١ … و١١ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٩٠٠ / ٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٠١ / ٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٤٦ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣١٦ / ٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٠٠، النسائي المجتبى ٣٨٩٩ / ٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٤٩، الطبراني الكبير ٤٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٩٢ وفي ٨٧ موضعاً آخر
أحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه وفي ١١٣ موضعاً آخر
حديث رافع بن خديج في النهي عن كراء المزارع مضطرب الألفاظ ولا يصح
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٩٤
كثير الألوان
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٨٩
هو كثير الألوان يريد اضطراب هذا الحديث واختلاف الروايات عنه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه وفي ٢٥٢ موضعاً آخر
حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٣٩٢ وفي ٨٧ موضعاً آخر
ذكروا أن أحاديث رافع في ذلك مضطربة الألفاظ مختلفة المعاني
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص١٢·كِتَاب الحرث والْمُزَارَعَة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٦٣·كتاب المزارعة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٧٦·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٤ ص٤٨٢·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٤ ص٤٨٦·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٤ ص٤٨٦·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٤ ص٤٨٧·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٤٠·حرف الراء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الإجارة›أركان الإجارة›من أركان الإجارة المنفعة›محل الإجارة›المنفعة المؤجرة›إجارة منافع الأعيان›أقسام إجارة منافع الأعيان›إجارة العقارات›إجارة الأرض للزراعة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›حكم المزارعة والمخابرة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›ما جاء في كراء الأرض›كراء الأرض بالذهب والفضة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›شروط المزارعة›الشروط المفسدة لعقد الزراعة›كراء الأرض ببعض معين مما يخرج منها
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›شروط المزارعة›الشروط المفسدة لعقد الزراعة›كراء الأرض بشيء من الطعام
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›مشروعية المزارعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: رافع بن خديج — ٢٥ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ٢٩٨ من ٣٢٥ إسناداً)
رواه عنه: ابن عمر (ت ٧٢) ×٦٦، حنظلة بن قيس (ت ١٠٠) ×٦٠، نافع (ت ١١٦) ×٣٦، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٢٧، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢٥، أبو النجاشي (ت ١٢١) ×١٦، سالم (ت ١٠٥) ×١٣، أسيد بن ظهير (ت ٦٥) ×٦، راوٍ لم يُسمَّ ×٦، أسيد بن رافع بن خديج ×٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، عطاء (ت ١١٢) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٤، ابن رافع بن خديج ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، طاوس (ت ١٠٠) ×٣، عيسى بن سهل بن رافع بن خديج ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، بشير بن يسار (ت ١٠١) ×٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×١، القاسم التميمي ×١، أبي عفير الأنصاري ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٤ من ٢٩٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٨٥, ٢٢٨٦ (٣/٩٤)كِرَاءِ الْمَزَارِعِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٣٣٢ (٣/١٠٥)كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلاً، وَكَانَ أَحَدُنَا يُكْرِي أَرْضَهُ، فَيَقُولُ هَذِهِ الْقِطْعَةُ لِي وَهَذِهِ لَكَ، فَرُبَّمَا …صحيح البخاري · ٢٣٣٩ (٣/١٠٧)مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لا تَ…
البخاري صحيحه · ٢٣٤٣ (٣/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٢٣٤٦ (٣/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٢٣٤٥ (٣/١٠٨)كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى‏.‏ ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ …صحيح البخاري · ٢٧٢٢ (٣/١٩١)كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ حَقْلاً، فَكُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، و…
البخاري صحيحه · ٤٠١٢ (٥/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٣٦ x (٥/٢٠)عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ a (٥/٢١)كُنَّا لاَ نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى كَانَ عَامُ أَوَّلَ فَزَعَمَ رَافِعٌ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ b (٥/٢١)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ، بْنُ دِينَارٍ قَ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ d (٥/٢١)يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ e (٥/٢٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، …صحيح مسلم · ١٥٤٧ f (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ g (٥/٢٢)وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي خَلَفٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ h (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ i (٥/٢٢)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فَحَدَّثَهُ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ j (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٨ a (٥/٢٣)نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ فَنُكْرِيَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَه…صحيح مسلم · ١٥٤٨ b (٥/٢٣)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ سَم…صحيح مسلم · ١٥٤٨ c (٥/٢٣)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،…صحيح مسلم · ١٥٤٨ d (٥/٢٣)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ، حَكِيمٍ بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٥٤٨ e (٥/٢٣)فَلاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٥٤٨ f (٥/٢٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ …صحيح مسلم · ١٥٤٧ k (٥/٢٤) · بنحوهنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ فَقُلْتُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِ…