صحيح البخاري
كتاب المزارعة · باب قَطْعِ الشَّجَرِ وَالنَّخْلِ
Sahih al-Bukhari 2326
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) جُوَيْرِيَةُ(ت ١٧٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ
Narrated `Abdullah: The Prophet (ﷺ) got the date palm trees of the tribe of Bani-An-Nadir burnt and the trees cut down at a place called Al-Buwaira . Hassan bin Thabit said in a poetic verse: "The chiefs of Bani Lu'ai found it easy to watch fire spreading at Al-Buwaira."
من كلام المصنف وملحقات النص
، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرٌ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٣٠٣، البزار مسنده ٥١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حسن بن حسن (ت ٩٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي بكر (ت ١٣٥) — ١ موضع
أبو داود المراسيل ٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المغيرة بن عبد الرحمن (ت ١٠٠) — ١ موضع
أبو داود المراسيل ٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٥٢ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٠٢
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٥٢
وهذا حديث حسن صحيح
الحميدي— عن الحميدي مسنده ٧٠٢
لم في طبعة الأعظمي ولم أسمعه منه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص١٢·كِتَاب الحرث والْمُزَارَعَة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٦٢·كتاب المزارعة
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٤٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَطْعِ الْمُسْلِمِينَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَتَحْرِيقِهَاج٣ ص١٤٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَطْعِ الْمُسْلِمِينَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَتَحْرِيقِهَاج٣ ص١٤٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَطْعِ الْمُسْلِمِينَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَتَحْرِيقِهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٨٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›ما جاء من الشعر في الحديث›الشعر في الحرب
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني النضير›ما قيل من الشعر يوم بني النضير
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني النضير›إحراق نخيل بني النضير
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني النضير›إجلاء بني النضير
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›إتلاف أموال الكفار في الجهاد›قطع شجر الكفار وزرعهم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›إتلاف أموال الكفار في الجهاد›حرق دور الكفار وزروعهم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›الرجز في الحرب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٢١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١٧، جويرية (ت ١٧٣) ×٦، عبيد الله (ت ١٤٤) ×٥، إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (ت ١٦٩) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٢١ (٤/٦٢) · بمثله مطولاًحَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٣١ (٥/٨٨) · بنحوهحَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ…صحيح البخاري · ٤٠٣٢ (٥/٨٨) · بمثله مطولاًحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ قَالَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْ…صحيح البخاري · ٤٨٨٤ (٦/١٤٧) · بنحوه مطولاًحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏‏ {‏مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُ…صحيح مسلم · ١٧٤٦ a (٥/١٤٥)حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٧٤٦ b (٥/١٤٥) · بمثله مطولاًقَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَّقَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ وَ…صحيح مسلم · ١٧٤٦ c (٥/١٤٥) · بمثله مطولاًحَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٦١٥ (٢/٣٤٢) · بنحوهحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ…جامع الترمذي · ١٥٥٢ (٣/٢١٠) · بنحوه مطولاًحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا ق…جامع الترمذي · ٣٣٠٢ (٥/٣٣١) · بنحوهحَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَّعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ما قَطَعْتُمْ …سنن ابن ماجه · ٢٨٤٤ (٤/١١٠) · بنحوه مطولاًحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ‏.‏ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَ…سنن ابن ماجه · ٢٨٤٥ (٤/١١٠) · بنحوهحَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٢٠ (٣/١٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٣١ (٣/١١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٢٠ (٣/١١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٨٦ (٣/١٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٦٢ (٣/١٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٦٠ (٣/١٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٥٠٣ (٣/١٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٨٢١ (١٧/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٨٥ (٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٨٦ (٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٨٩ (٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٨٧ (٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٨٨ (٩/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً