صحيح البخاري
كتاب الصوم · باب الْوِصَالِ إِلَى السَّحَرِ
Sahih al-Bukhari 1967
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ(ت ٢٣٠هـ) ابْنُ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٨٤هـ) يَزِيدَ(ت ١٣٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
لاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏"
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not fast continuously day and night (practice Al-Wisal) and if anyone of you intends to fast continuously day and night, he should continue till the Suhur time." They said, "But you practice Al-Wisal, O Allah's Messenger (ﷺ)!" The Prophet (ﷺ) said, "I am not similar to you;. during my sleep I have One Who makes me eat and drink."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الله بن خباب (ثقة · الثالثة) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) حدثني عبد العزيز بن أبي حازم (صدوق ، فقيه · الثامنة) حدثنا أبي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦١، صحيح البخاري ٧٢٤١، صحيح مسلم ١١٠٤ b، جامع الترمذي ٧٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦٤، صحيح مسلم ١١٠٥، سنن أبي داود ١٢٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٧٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) — ٣ من ٥
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— يحيى بن معين · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ، ولم يسمعها . وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٢٤٥·كِتَاب الصَّوْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص٧٥·كتاب الصوم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٦٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٧٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›وصال النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي›وصال النبي الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الوصال في الصوم للصائم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن خباب (ت ١٠٠) ×١٠، بشر بن حرب (ت ١٢٤) ×٩، قزعة (ت ٩١) ×٣، نبيح العنزي ×١
الترتيب:(٩ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٦٣ (٣/٣٧) · بمثلهلاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏"…صحيح البخاري · ١٩٦١لاَ تُوَاصِلُوا ‏"‏‏.‏ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى، أَوْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْع…سنن أبي داود · ٢٣٦١ (٢/٢٧٩) · بمثلهلَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنَّ لِي مُطْعِمًا يُطْعِمُنِي وَسَاقِيًا يَسْقِينِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢١٢ (٥/٢٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٢٣ (٥/٢٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٢٤ (٥/٢٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٤٨ (٥/٢٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٧٦ (٥/٢٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٠٢ (٥/٢٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٩٨ (٥/٢٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٧٤٧ (٢/١٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٥٧٧ (٨/٣٤٣) · بنحوهنَهَى عَنِ الُوِصَالِ " ، فَقِيلَ لَهُ : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : " لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي ، إِنِّي أَبِيتُ لِيَ مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَس…صحيح ابن حبان · ٣٥٧٨ (٨/٣٤٤)" لا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٠٧٣ (٣/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٦٨١ (٦/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٧٧٥٥ (٤/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٦٦ (٤/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٢٨٧ (٣/٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٣٣ (٢/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٤٠٧ (٢/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٠٢٩ / ٢ (٦/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٠٢٩ / ١ (٦/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)