صحيح البخاري
كتاب الصوم · باب شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ
Sahih al-Bukhari 1912
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) مُعْتَمِرٌ(ت ١٨٧هـ) إِسْحَاقَ(ت ١٣١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥١هـ) مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) مُعْتَمِرٌ(ت ١٨٧هـ) خَالِدٍ الْحَذَّاءِ(ت ١٤١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥١هـ)
المتن
شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ ‏"
Narrated Abu Bakra: The Prophet (ﷺ) said, "The two months of `Id i.e. Ramadan and Dhul-Hijja, do not decrease (in superiority).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) سمعت إسحاق بن سويد (صدوق ، تكلم فيه للنصب · الثالثة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أبي بكرة (صحابي · صحابي) أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٩٢
حديث أبي بكرة حديث حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٦٩٢
أخرجه الشيخان فالظاهر أنه صحيح
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨١٥
إسناده صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٦٢٥
وهذا الكلام لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم أحسن إسنادا من أبي بكرة على أني لا أعلم رواه أحد بهذا اللفظ إلا أبو بكرة وقد روي عن غير أبي بكرة نحو كلامه بغير لفظه ورواه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة جماعة وأعلى من رواه خالد وإسحاق فاقتصرنا عليهما دون غيرهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص١٤٨·كِتَاب الصَّوْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٢٨٣·كتاب الصوم
شرح مشكل الآثارج١ ص٤٣٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِج١ ص٤٣٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٥·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›شهر رمضان وذي الحجة لا ينقصان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن أبي بكرة — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١٤، سالم بن عبيد ×٦، إسحاق بن سويد (ت ١٣١) ×٤، عبد الرحمن بن إسحاق ×١، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٠٨٩ a (٣/١٢٧) · بمثلهشَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٩ b (٣/١٢٧) · بمثلهشَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ ‏"…سنن أبي داود · ٢٣٢٣ (٢/٢٦٨) · بمثلهشَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…جامع الترمذي · ٦٩٢ (٢/٧٠) · بمثله"‏ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٥٩ (٢/٥٧٠) · بمثله"‏ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٧ (٩/٤٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٠٩ (٩/٤٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨١٥ (٩/٤٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٤١ (٩/٤٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٢٥ (٢/٣١) · بمثله" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٣٤٣١ (٨/٢١٨) · بمثله" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٣٤٤٨ (٨/٢٣١) · بمثله" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…
البيهقي سننه الكبير · ٨٢٩٩ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٦٢٤ (٩/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٦٢٥ (٩/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٩٠٤ (٢/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣١٩٥ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣١٩٤ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٩٧ (١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٩٦ (١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله