صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب بَيَانِ مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ
Sahih Muslim 1089 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ(ت ١٣١هـ) وَخَالِدٍ(ت ١٤١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِي بَكْرَةَ(ت ٥١هـ)
المتن
شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ ‏"
'Abd ar-Rahman b. Abu Bakra reported on the authority of Abu Bakra that the Messenger of Allah (ﷺ) had said: The months of 'Id are not incomplete. And in the hadith narrated by Khalid (the words are):" The months, of 'Id are Ramadan and Dhu'l-Hijja."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ فِي حَدِيثِ خَالِدٍ ‏"‏ شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن إسحاق بن سويد (صدوق ، تكلم فيه للنصب · الثالثة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٩٢
حديث أبي بكرة حديث حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٦٩٢
أخرجه الشيخان فالظاهر أنه صحيح
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨١٥
إسناده صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٦٢٥
وهذا الكلام لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم أحسن إسنادا من أبي بكرة على أني لا أعلم رواه أحد بهذا اللفظ إلا أبو بكرة وقد روي عن غير أبي بكرة نحو كلامه بغير لفظه ورواه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة جماعة وأعلى من رواه خالد وإسحاق فاقتصرنا عليهما دون غيرهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٦٢·كِتَاب الصِّيَامِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٤٣٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٥·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›شهر رمضان وذي الحجة لا ينقصان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن أبي بكرة — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١٤، سالم بن عبيد ×٦، إسحاق بن سويد (ت ١٣١) ×٤، عبد الرحمن بن إسحاق ×١، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩١٢ (٣/٢٧) · بمثلهشَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٩ a (٣/١٢٧) · بمثله مختصراًشَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…سنن أبي داود · ٢٣٢٣ (٢/٢٦٨) · بمثله مختصراًشَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…جامع الترمذي · ٦٩٢ (٢/٧٠) · بمثله مختصراً"‏ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٥٩ (٢/٥٧٠) · بمثله مطولاً"‏ شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٧ (٩/٤٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٠٩ (٩/٤٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨١٥ (٩/٤٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٤١ (٩/٤٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٢٥ (٢/٣١) · بمثله مختصراً" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٣٤٣١ (٨/٢١٨) · بمثله مختصراً" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٣٤٤٨ (٨/٢٣١) · بمثله مختصراً" شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ : رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ "…
البيهقي سننه الكبير · ٨٢٩٩ (٤/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٣٦٢٤ (٩/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٦٢٥ (٩/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطيالسي مسنده · ٩٠٤ (٢/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣١٩٥ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣١٩٤ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٩٧ (١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٩٦ (١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً