صحيح البخاري
كتاب الجنائز · باب مَنْ يُقَدَّمُ فِي اللَّحْدِ
Sahih al-Bukhari 1347, 1348
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ١٣٣هـ) الزُّهْرِيُّ(ت ١٢٤هـ) مَنْ جَابِرًا(ت ٧٨هـ)
المتن
أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ ‏"‏‏.‏ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ‏.‏
Narrated Jabir bin `Abdullah: Allah's Messenger (ﷺ) shrouded every two martyrs of Uhud in one piece of cloth and then he would ask, "Which of them knew more Qur'an?" When one of them was pointed out he would put him first in the grave. He said, "I am a witness on these." Then he ordered them to be buried with blood on their bodies. Neither did he offer their funeral prayer nor did he get them washed. (Jabir bin `Abdullah added): Allah's Messenger (ﷺ) used to ask about the martyrs of Uhud as to which of them knew more of the Qur'an." And when one of them was pointed out as having more of it he would put him first in the grave and then his companions. (Jabir added): My father and my uncle were shrouded in one sheet.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا محمد بن مقاتل (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — ابن شهاب الزهريالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — محمد بن مسلم الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن هشام بن عامر — ٤٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٢١٥، جامع الترمذي ١٧١٣، النسائي المجتبى ٢٠٠٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٠١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن عبد الله بن ثعلبة (ت ٨٧) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٠٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣١٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
النسائي— عن أبو داود سننه ٣١٣٨
ما أعلم أحدا تابع الليث يعني ابن سعد من ثقات أصحاب الزهري على هذا الإسناد
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٠٣٦
أسامة غلط في إسناده
البيهقي— عن الترمذي جامعه ١٠٣٦ وفي ١٨ موضعاً آخر
حديث جابر أنه لم يصل عليهم أصح من حديث ابن عباس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٣٦
حديث حسن صحيح
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٩٥٤ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
ما أعلم أحدا تابع الليث بن سعد من ثقات أصحاب الزهري على هذا الإسناد واختلف على الزهري فيه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٣٧٣·مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›معاملة القتلى يوم أحد
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›شهداء أحد
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›صفة دفن الجماعة في قبر واحد
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›كيفية الدفن›الدفن في الثوب
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›من يقدم في اللحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٢٥، معمر (ت ١٥٠) ×٦، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٢، أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×١، عبد ربه بن سعيد (ت ١٣٩) ×١
الترتيب:(١٦ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٤٣ (٢/٩١) · بنحوهأَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏‏.‏ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ…صحيح البخاري · ١٣٤٥ (٢/٩١)يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ‏.‏…صحيح البخاري · ١٣٤٦ (٢/٩١)ادْفِنُوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ ‏"‏‏.‏ ـ يَعْنِي يَوْمَ أُحُدٍ ـ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ‏.‏…
البخاري صحيحه · ١٣٤٧ (٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ١٣٥٣ (٢/٩٣) · بنحوهأَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏‏.‏ فَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ‏.‏…
البخاري صحيحه · ٤٠٧٩ (٥/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو داود سننه · (٣/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣١٣٨ (٣/١٦٥) · بنحوهكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ وَيَقُولُ ‏"‏ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إ…جامع الترمذي · ١٠٣٦ (٢/٣٤٢) · بنحوه"‏ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ ‏"‏ أَنَا شَهِيدٌ …
النسائي المجتبى · ١٩٥٤ / ١ (١/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٥١٤ (٢/٤٧٧) · بنحوه"‏ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمْ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ ‏"‏ أَنَا شَهِيدٌ عَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٠٩ (٦/٣٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٤٩ (١٠/٥٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣١٩٧ (٧/٤٧١) · بنحوه" أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ " فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا ، قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١١١٩ (٧/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٧٧٥ (٧/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٤٨٦ (١٧/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦١٠ (٢٠/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٠٨ (٢٠/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٢٤ (٢٠/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٣٧٩ (٣/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٦٣٣ (٣/٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٥٨٠ (٥/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٩٧ (٤/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٩٨ (٤/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)