صحيح البخاري
كتاب الاستسقاء · باب الاِسْتِسْقَاءِ عَلَى الْمِنْبَرِ
Sahih al-Bukhari 1015
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالاً يُمْطَرُونَ وَلاَ يُمْطَرُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ‏.‏
Narrated Qatada: Anas I said, "While Allah's Messenger (ﷺ) (p.b.u.h) was delivering the Friday Khutba (sermon) a man came and said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! Rain is scarce; please ask Allah to bless us with rain.' So he invoked Allah for it, and it rained so much that we could hardly reach our homes and it continued raining till the next Friday." Anas further said, "Then the same or some other person stood up and said, 'O Allah's Apostle! Invoke Allah to withhold the rain.' On that, Allah's Messenger (ﷺ) I said, 'O Allah! Round about us and not on us.' " Anas added, "I saw the clouds dispersing right and left and it continued to rain but not over Medina."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٢٢، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب بن مرة (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان تكلم فيه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان البصري ولا يحتج بحديثه
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٢٨
وإن كان فيه ضعف لكنه يصلح للمتابعة
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده لا يصح فيه مجاشع بن عمرو متروك الحديث
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ٨٥٣٩
ومن أحسن ما روي في الاستسقاء حديث جابرفذكره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٥٨٩·كِتَاب الِاسْتِسْقَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤٢·أبواب الاستسقاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٧٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٦٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند المصيبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›أنواع الاستسقاء›دعاء الإمام يوم الجمعة بالاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›إذن الإمام في صلاة الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›الخطبة بعد صلاة الاستسقاء والدعاء فيها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›آداب صلاة الاستسقاء›استقبال الإمام الناس في الاستسقاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٨٠ من ١٨١ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٥٥، قتادة (ت ١١٧) ×٤٥، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٣٠، حميد (ت ١٤٠) ×١٣، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×١، طاوس (ت ١٠٠) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١، مسلم (ت ١٣١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣١ من ١٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٣٢ (٢/١٢) · بنحوه مطولاًفَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا‏.‏…صحيح البخاري · ٩٣٣ (٢/١٢)فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَ…صحيح البخاري · ١٠١٣ (٢/٢٨)اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ…صحيح البخاري · ١٠١٤ (٢/٢٨)اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"…صحيح البخاري · ١٠١٦ (٢/٢٩)اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠١٧ (٢/٢٩)اللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ…صحيح البخاري · ١٠١٨ (٢/٢٩)فَدَعَا اللَّهَ يَسْتَسْقِي، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَلاَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠١٩ (٢/٢٩)اللَّهُمَّ عَلَى ظُهُورِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ…صحيح البخاري · ١٠٢١ (٢/٣٠) · بنحوهاللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ، وَايْمُ اللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً مِنْ سَحَابٍ، فَنَشَأَتْ سَحَابَةٌ وَأَمْطَرَتْ، و…صحيح البخاري · ١٠٣١ (٢/٣٢)لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، وَإِنَّهُ يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠٣٣ (٢/٣٢) · بنحوه مطولاًفَثَارَ سَحَابٌ أَمْثَالُ الْجِبَالِ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ، قَالَ فَمُ…صحيح البخاري · ٣٥٦٥ (٤/١٩٠)كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ، إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِ…صحيح البخاري · ٣٥٨٢ (٤/١٩٥) · بنحوههَلَكَتِ الْكُرَاعُ، هَلَكَتِ الشَّاءُ، فَادْعُ اللَّهَ يَسْقِينَا، فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الز…صحيح البخاري · ٦٠٩٣ (٨/٢٤) · بنحوهاللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا‏.‏ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنِ الْمَدِينَةِ يَمِينًا وَشِم…صحيح البخاري · ٦٣٤١ (٨/٧٤)قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَشَرِيكٍ، سَمِعَا أَنَسًا، …صحيح البخاري · ٦٣٤٢ (٨/٧٤) · بنحوهبَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا‏…صحيح مسلم · ٨٩٥ a (٣/٢٤)يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٩٥ b (٣/٢٤)اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ…صحيح مسلم · ٨٩٥ c (٣/٢٤)يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏…صحيح مسلم · ٨٩٧ a (٣/٢٤)اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَلاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ b (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ب…صحيح مسلم · ٨٩٧ c (٣/٢٥)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، حَدَّثَنَا عُبَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ d (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِنَحْوِهِ وَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ e (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أ…سنن أبي داود · ١١٧٠ (١/٤٥٤)لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْه…