لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ : " الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا " ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَبُوهَا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرٍو ، ذَكَرَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ زَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ : وَالْبِكْرُ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا ، فَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ الأَمْرَ لِلأَبِ فِي الْبِكْرِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَالْمُوَامَرَةُ قَدْ تَكُونُ اسْتِطَابَةَ النَّفْسِ ، لأَنَّهُ يُرْوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ "