مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ ، فَلا يَأْكُلْ مِنْهُ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ , وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ثُمَّ لِيَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا , ثُمَّ لِيَضْرِبْ بِهَا جَنْبَهَا , وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا ، فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ فَإِنَّهُ لا بُدَّ مِنْ قَضَائِهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ : هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ بَيْنَ أَبِي الْخَلِيلِ , وَبَيْنَ أَبِي قَتَادَةَ ، رَجُلٌ