، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى , عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ , وَأَشَارَ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا إلى رواية أبي داود ، وعمرو هذا هو ابن مرة , والأشبه رواية عمرو بن دينار , عَنْ جَابِرٍ , وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، وَكُلُّهُمْ شَهِدُوا الْحُدَيْبِيَةَ ، إِلا أَنَّ فِي رِوَايَةٍ عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةٍ أَوْ أَكْثَرَ ، فَكَأَنَّهُمْ كَانُوا يَشُكُّونَ فِي الزِّيَادَةِ , أَوْ بَعْضُ الرُّوَاةِ إِلَى الْبَرَاءِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ , وَقَدْ بَيَّنَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، فِي رِوَايَةِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ نَحَرُوا الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، فَكَأَنَّهُمْ نَحَرُوا السَّبْعِينَ عَنْ بَعْضِهِمْ ، وَنَحَرُوا الْبَقَرَ عَنْ بَاقِيهِمْ ، عَنْ كُلِّ سَبْعَةٍ وَاحِدَةٌ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ