، قَالَ الأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ : قَالَ أَصْحَابُنَا : هُوَ الَّذِي يُعْتِقُ مِنْ ذَا ثُلُثَهُ ، وَمِنْ ذَا رُبُعَهُ ، وَمَنْ مَاتَ ، أَوْ أَوْصَى بِنِصْفِ عِتْقِ هَذَا ، وَبِنِصْفِ عِتْقِ هَذَا ، لا يُبْطِلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ ، وَيُعْتَقُ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ قَدْرُ مَا أَعْتَقَهُ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا تَأْوِيلٌ حَسَنٌ ، إِلا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ هَذَا ضَعِيفٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ ، تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ رَحِمَهُمُ اللَّهُ