، قَالَ سُلَيْمَانُ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ : فكَيْفَ يَصْنَعُ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالْمِهْرَاسِ ؟ فَقَالَ سُلَيْمَانُ : فَكَانُوا لا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يُدْخِلَهَا إِذَا كَانَتْ نَظِيفَةً ، وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ ، بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ عِنْدَ الطَّعَامِ بَعْدَمَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَاحْتَجَّ أَصْحَابُنَا فِي ذَلِكَ ، بِحَدِيثِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ