مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1215
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عبد الله عبيد الله بن عمر القواريري(ت ٢٣٥هـ) يزيد بن زريع(ت ١٨٢هـ) شعبه ابي اسحاق عاصم بن ضمره(ت ٧٤هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ‏.‏
It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) prayed Witr at all times of the night, at the beginning, in the middle and at the end, then in the end he settled on praying Witr at the end of the night
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي معمر (ثقة · الثانية) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) عن ليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالاختلاط — ليثالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ١٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٩٢٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٢٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ١٩٢٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٩٢٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٣١٧٥ وفي ١٠ موضعاً آخر
هذا حديث وهم رواه مالك والليث بن سعد وعائذ بن حبيب عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل لأبي زرعة إلى ما تذهب قال إلى الجلوس في الجنازة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٤
حسن صحيح
الشافعي— عن الترمذي جامعه ١٠٤٤
وهذا أصح شيء في هذا الباب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠١٩ وفي ٤ موضعاً آخر
فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٤٢·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٠٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›مخالفة المسلمين لليهود
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين القيام والقعود حتى توضع الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›القيام للجنازة حال مرورها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٤ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٦٢ من ٦٦ إسناداً)
رواه عنه: مسعود بن الحكم (ت ٩٠) ×٥١، أبي معمر (ت ٦٢) ×٩، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(١٨ من ٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٦٢ a (٣/٥٨)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٦٢ b (٣/٥٨)قَامَ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٦٢ c (٣/٥٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٦٢ d (٣/٥٩)قَامَ فَقُمْنَا وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا ‏.‏ يَعْنِي فِي الْجَنَازَةِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٦٢ e (٣/٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّا…صحيح مسلم · ٧٤٥ aمِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٥١ aمَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣١٧٥ (٣/١٧٧) · بنحوه مختصراًقَامَ فِي الْجَنَائِزِ ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٠٤٤ (٢/٣٤٩)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ ‏…
النسائي المجتبى · ١٩٢٢ / ١ (١/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٩٩٨ / ١ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٩٩٩ / ٢ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ١٦٨١أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وَتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٤٤ (٢/٤٩٥) · بنحوه مختصراًقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِجِنَازَةٍ فَقُمْنَا حَتَّى جَلَسَ فَجَلَسْنَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٨٦مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم. مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.…
مالك الموطأ · ٧٩٧ / ٢٦٢ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٦٣٣ (١/١٩٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ …
مسند أحمد · ٦٤١ (١/١٩٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، قَالَ سَمِعْت…
مسند أحمد · ١١٠٩ (١/٢٩٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ق…
مسند أحمد · ١١٨٢ (١/٣٠٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠١٨ (٨/٤٥٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠١٩ (٨/٤٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسند أحمد · ٥٨٠حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَان…مسند أحمد · ٦٥١حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ ال…مسند أحمد · ٦٥٣حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْتَر…