Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: If he is intoxicated, flog him; again if he is intoxicated, flog him; again if he is intoxicated, flog him if he does it again a fourth time, kill him. Abu Dawud said: And there is a similar tradition of Umar ibn AbuSalamah, from his father, on the authority of AbuHurayrah, from the Prophet (ﷺ): If he drinks wine, flog him if he does it so again, a fourth time, kill him. Abu Dawud said: And there is similar tradition of Suhail from Abu Salih on the authority of Abu Hurairah, from the Prophet (ﷺ): It they drink a fourth time, kill them. And there is similar tradition of Ibn Abi Nu'm on the authority of Ibn 'Umar from Prophet (ﷺ). There is also similar tradition of 'Abd Allah b. 'Amr from the Prophet (ﷺ), and from Sharid from the Prophet (ﷺ). And in the tradition of al-Jadli from Mu'awiyah, the Prophet (ﷺ) said: If he does so again third or fourth time, kill him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالحارث بن عبد الرحمن (صدوق · الخامسة)ناابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة)نايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثنانصر بن عاصم الأنطاكي (لين الحديث · من صغار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وقال فيه من شرب الخمر وحديث الحارث بن عبد الرحمن محفوظ
الحاكم
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢٥ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٢، جامع الترمذي ١٤٤٤، سنن ابن ماجه ٢٥٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٧٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشريد — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٧٧ وفي ٥ موضعاً آخر
وغيره يرويه عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان وهو المحفوظ
المنذري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٨٠
عمر بن أبي سلمة هذا هو ابن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري مدني لا يحتج بحديثه
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٤٤٧
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٠٥ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٠٥
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٠٨
وهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٨١·كِتَاب الْحُدُودِ