سنن أبي داود
كتاب الترجل · باب فِي الْخِضَابِ لِلنِّسَاءِ
Sunan Abi Dawud 4166
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ(ت ٢٦١هـ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلِ امْرَأَةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ ‏.‏
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: A woman made a sign from behind a curtain to indicate that she had a letter for the Messenger of Allah (ﷺ). The Prophet (ﷺ) closed his hand, saying: I do not know this is a man's or a woman's hand. She said: No, a woman. He said: If you were a woman, you would make a difference to your nails, meaning with henna.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت عصمة (لا تعرف · الثالثة) نا مطيع بن ميمون (لين الحديث · السابعة) نا خالد بن عبد الرحمن (صدوق له أوهام. · التاسعة.) حدثنا محمد بن مصعب (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر
ابن عدي
غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٢٦·كِتَاب التَّرَجُّلِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤٥٢·كِتَابُ الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧١٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٠١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مطيع بن ميمون — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حسن (ت ٢٠٨) ×٢، معلى بن أسد (ت ٢١٨) ×٢، حبان بن هلال (ت ٢١٠) ×١، خالد بن عبد الرحمن (ت ٢١١) ×١، طالوت بن عباد (ت ٢٣٨) ×١
الترتيب:(٦ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٥١٠٤ / ١ (١/٩٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٥٠٨٩"‏ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٩٩ (١٢/٦٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٧٦٥ (٤/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٧٠٦ (٧/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٢٩ (٧/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٣٠ (٧/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٣١١ (٨/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ٤٤٦٧وَعَنْهَا قَالَتْ: أَوَمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ…
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :