سنن أبي داود
كتاب البيوع · باب فِي الْمُضَارِبِ يُخَالِفُ
Sunan Abi Dawud 3386
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ(ت ٢٢٣هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) أَبُو حُصَيْنٍ(ت ١٢٧هـ) شَيْخٍ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ(ت ٥٤هـ)
المتن
بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَةً فَاشْتَرَاهَا بِدِينَارٍ وَبَاعَهَا بِدِينَارَيْنِ فَرَجَعَ فَاشْتَرَى لَهُ أُضْحِيَةً بِدِينَارٍ وَجَاءَ بِدِينَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَصَدَّقَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَدَعَا لَهُ أَنْ يُبَارَكَ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ ‏.‏
Narrated Hakim ibn Hizam: The Messenger of Allah (ﷺ) sent with him a dinar to buy a sacrificial animal for him. He bought a sheep for a dinar, sold it for two and then returned and bought a sacrificial animal for a dinar for him and brought the (extra) dinar to the Prophet (ﷺ). The Prophet (ﷺ) gave it as alms (sadaqah) and invoked blessing on him in his trading.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حكيم بن حزام (أسلم يوم الفتح وصحب · أسلم يوم الفتح وصحب) عن 100518 حدثني أبي حصين (ثقة ثبت سني ، وربما دلس · الرابعة) أنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · صرّح بالسماعالتدليس — أبي حصين · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
وذكر الخطابي أن الخبرين معا غير متصلين لأن في أحدهما وهو خبر حكيم بن حزام رجلا مجهولا لا يدرى من هو وفي خبر عروة أن الحي حدثوه وما كان هذا سبيله من الرواية لم تقم به الحجة
البيهقي
ضعف هذا الحديث لأن فيه شيخ غير مسمى ولا نعرفه
الخطابى
هو غير متصل لأن فيه مجهولا لا يدرى من هو
الخطابى
غير متصل لأن فيه مجهولا لا يدرى من هو
الخطابى
أن الخبرين معا غير متصلين
الترمذي
لا نعرفه إلا من هذا الوجه
البيهقي
ضعيف من أجل هذا الشيخ
الزيلعى
في إسناده رجل مجهول
المنذري
في إسناده مجهول
الشافعي
ليس بثابت عنده
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عروة البارقي (ت ٦١) — ٢٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٣٨٤، الترمذي جامعه ١٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ١٢٥٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٠٢ … و٢٠ غيرها
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
حبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٧
حديث حكيم بن حزام لا نعرفه إلا من هذا الوجه وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٧
وحبيب لم يسمع عندي من حكيم
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٢٥٧
الحديث منقطع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٦٥·كِتَاب الْبُيُوعِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٩٠·كِتَابُ الْوَكَالَةِج٤ ص٩٠·كِتَابُ الْوَكَالَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٣ ص١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٤٥٢·كتاب الْبيُوعج٦ ص٤٥٢·كتاب الْبيُوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٢٤·حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ الْأَسَدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حكيم بن حزام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالبركة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›الوكالة في البيع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط النفاذ في البيع›من شروط النفاذ في البيع الولاية›البيع بتولية المالك›بيع الفضولي
الفقه›المعاملات›تصرفات›الوكالة›بيع الوكيل وشراؤه›حكم بيع الوكيل وشراؤه
الفقه›المعاملات›تصرفات›الوكالة›تصرفات الوكيل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حصين — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٧، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٢
الترتيب:(٦ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٣٨٤أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ أُضْحِيَةً أَوْ شَاةً فَاشْتَرَى شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ …جامع الترمذي · ١٢٥٧ (٢/٥٣٥) · بنحوه"‏ ضَحِّ بِالشَّاةِ وَتَصَدَّقْ بِالدِّينَارِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٢٠٥"‏ أَتَبِيعُ نَاضِحَكَ هَذَا بِدِينَارٍ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ نَاضِحُكُمْ إِذَا أَتَيْتُ الْمَدِين…سنن ابن ماجه · ٢٤٠٢أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ شَاةً فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِد…
الطبراني الكبير · ٣١٣٤ (٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣١٣٣ (٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤٤٧ (٢٠/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · (٨/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٧٣٢ (٦/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٨٢٣ (٣/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مشكاة المصابيح · ٢٩٣٢وَعَن عُرْوَة بن أبي الْجَعْد الْبَارِقي: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ بِهِ شَاة…مشكاة المصابيح · ٢٩٣٧وَعَن حَكِيم بن حزَام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ لِيَشْتَرِيَ لَهُ بِهِ أُضْحِيَّةً فَ…بلوغ المراموَعَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ أُضْحِيَّةً,…
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :