سنن أبي داود
كتاب الأيمان والنذور · باب مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ
Sunan Abi Dawud 3304
الإسناد
شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٦١هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٤هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) أَبِيهِ(ت ١٢٨هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ(ت ٥٨هـ)
المتن
‏ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بِمَشْىِ أُخْتِكَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا ‏"
Narrated Uqbah ibn Amir al-Juhani: Uqbah said to the Prophet (ﷺ): My sister has taken a vow that she will walk to the House of Allah (the Ka'bah). Thereupon he said: Allah will not do anything of the walking of your sister to the House of Allah (i.e. the Ka'bah).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن أبيه (ثقة · السادسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا شعيب بن أيوب (صدوق يدلس · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — شعيب بن أيوب · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٢٩٥، سنن أبي داود ٣٢٩٦، سنن أبي داود ٣٢٩٧، سنن أبي داود ٣٣٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٤٣ a، صحيح مسلم ١٦٤٣ b، سنن ابن ماجه ٢١٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن أبو داود سننه ٣٢٩٣
لا يصح في حديث عقبة بن عامر الأمر بالإهداء
البيهقي— عن أبو داود سننه ٣٢٩٣
ذكر أن في إسناده اختلاف
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٢٩٣
حديث حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٢٩٣
في إسناده عبيد الله بن زحر وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٥٤٤
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٤٤
حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٣٣·كِتَاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١٩٠·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣١١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة›من قدر على الحج راكبا وماشيا›نذر الحج ماشيا
الفقه›العبادات›النذر›من لزمه نذر فعجز عنه›لزمه نذر فعجز عنه بعذر بدني
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›غنى الله عن خلقه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ٨ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٥٩ من ٦٠ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن مالك ×٢١، أبي الخير (ت ٩٠) ×١٩، أبي تميم الجيشاني (ت ٧٧) ×٥، عكرمة (ت ١٠٤) ×٥، ابن عباس (ت ٦٥) ×٤، دخين الحجري (ت ١٠٠) ×٣، أبي عبد الرحمن الحبلي (ت ١٠٠) ×١، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٥٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٦٦ (٣/٢٠) · بنحوهنَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ، إِلَى بَيْتِ اللَّهِ، وَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَيْتُهُ،…
مسلم صحيحه · ١٦٤٤ (٥/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٦٤٤ a (٥/٧٩) · بنحوهنَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ، إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَافِيَةً فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاس…
مسلم صحيحه · ١٦٤٤ (٥/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٣/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٢٩٣ (٣/٢٣١)‏ ‏"‏ مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"…سنن أبي داود · ٣٢٩٩ (٣/٢٣١) · بنحوه مطولاً‏ ‏"‏ لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٤٤ (٣/٢٠٢) · بنحوه مطولاًاللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨٢٣ / ١ (١/٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٨٢٤ / ١ (١/٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢١٣٤ (٣/٢٦٤)"‏ مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٦٤ (٧/٣٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٧٩ (٧/٣٨٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٠٣ (٧/٣٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٢١ (٧/٣٨٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٤٩ (٧/٣٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٦٠ (٧/٣٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٦١ (٧/٣٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٧٢ (٧/٤٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٣٧٩ (٣/١٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٤٥ (٤/٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤٥ (١٧/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٠ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥١ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٨٦ (١٧/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :