سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الطُّرُوقِ
Sunan Abi Dawud 2776
الإسناد
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٢٥هـ) وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ(ت ١١٦هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Messenger of Allah (ﷺ) disapproved that a man should come to his family during the night (after returning from a journey).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محارب بن دثار (ثقة ، إمام زاهد · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
جابر (صحابي · صحابي) عن محارب بن دثار (ثقة ، إمام زاهد · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ١٨٠٠، صحيح مسلم ١٩٢٨ a، صحيح مسلم ١٩٢٨ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن رواحة (ت ٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٧٤٧
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٠٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٧٢ وفي ٥ موضعاً آخر
حديث هشيم عن سيار عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٩٣
صحيحة من وصفها حافظ فزيادته مقبولة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٥٧
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٤٥·كِتَاب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد اللهج١١ ص٢٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣١٨·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٦٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›عدم طروق الآتي من السفر أهله ليلا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ١٦ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ٢٢٨ من ٢٣٠ إسناداً)
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×٦٤، محارب بن دثار (ت ١١٦) ×٦٠، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٢٥، عطاء (ت ١١٢) ×١٣، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×١٢، نبيح العنزي ×١٢، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١٠، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٨، أبي المتوكل (ت ١٠٢) ×٦، وهب بن كيسان (ت ١٢٧) ×٥، يحيى بن عباد (ت ١٢٠) ×٥، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، أبي سفيان (ت ١١١) ×١، معاذ بن عبد الله بن خبيب (ت ١١٨) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٢٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤٣ (١/٩٦)صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي‏.‏…صحيح البخاري · ١٨٠١ (٣/٧)يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلاً‏.‏…صحيح البخاري · ٢٠٩٧ (٣/٦٢)كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا، فَأَتَى عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَا…صحيح البخاري · ٢٣٠٩ (٣/١٠٠)كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَكُنْتُ عَلَى جَمَلٍ ثَفَالٍ، إِنَّمَا هُوَ فِي آخِرِ الْقَوْمِ، فَمَرَّ بِي النَّبِي…صحيح البخاري · ٢٣٨٥ (٣/١١٥)كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ أَتَبِيعُنِيهِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْبَعِي…صحيح البخاري · ٢٣٩٤ (٣/١١٧)صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي‏.‏…
البخاري صحيحه · ٢٤٠٥ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٢٤٧٠ (٣/١٣٥)دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي نَاحِيَةِ الْبَلاَطِ فَقُلْتُ هَذَا جَمَلُكَ…صحيح البخاري · ٢٦٠٣ (٣/١٦١)أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي…صحيح البخاري · ٢٦٠٤ (٣/١٦١)بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ ‏"‏ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَي…صحيح البخاري · ٢٧١٨ (٣/١٨٩)يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ قَدْ أَعْيَا، فَمَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَهُ، فَدَعَا لَهُ، فَسَارَ بِسَيْرٍ لَيْسَ يَسِيرُ مِثْ…صحيح البخاري · ٢٨٦١ (٤/٣٠)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيُعَجِّلْ ‏"‏‏.‏ قَالَ جَابِرٌ فَأَقْبَلْنَا وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ لِي أَرْمَكَ لَيْسَ فِيهِ…صحيح البخاري · ٢٩٦٧ (٤/٥١)فَتَلاَحَقَ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ لَنَا قَدْ أَعْيَا فَلاَ يَكَادُ يَسِيرُ فَقَالَ لِي ‏"‏ مَا لِبَعِيرِكَ…صحيح البخاري · ٣٠٨٧ (٤/٧٧)ادْخُلِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٨٩ (٤/٧٧)اشْتَرَى مِنى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا بِوَقِيَّتَيْنِ وَدِرْهَمٍ أَوْ دِرْهَمَيْنِ، فَلَمَّا قَدِمَ صِرَارًا أَمَرَ بِبَقَرَة…صحيح البخاري · ٣٠٩٠ (٤/٧٨)صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏‏.‏ صِرَارٌ مَوْضِعٌ نَاحِيَةً بِالْمَدِينَةِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٥٢ (٥/٩٦)"‏ هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَاذَا أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ لاَ بَلْ ثَيِّبًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ ف…صحيح البخاري · ٥٠٧٩ (٧/٥)جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ ‏"‏ أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ أَىْ عِشَاء…صحيح البخاري · ٥٠٨٠ (٧/٥)جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٢٤٣ (٧/٣٩) · بمثلهيَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٢٤٤ (٧/٣٩)أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ فَلاَ يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً ‏"…صحيح البخاري · ٥٢٤٥ (٧/٣٩)جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ فَقَالَ ‏"‏ أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ…صحيح البخاري · ٥٢٤٦ (٧/٣٩)دَخَلْتَ لَيْلاً فَلاَ تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص…صحيح البخاري · ٥٢٤٧ (٧/٣٩)بِكْرًا تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ، فَقَالَ ‏"‏ أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ …صحيح البخاري · ٥٣٦٧ (٧/٦٦)جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنَاتٍ، …
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :