صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب كَرَاهَةِ الطُّرُوقِ وَهُوَ الدُّخُولُ لَيْلاً لِمَنْ وَرَدَ مِنْ سَفَرٍ ‏‏
Sahih Muslim 1928 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) هَمَّامٍ(ت ١٦٤هـ) إِسْحَاقَ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ(ت ١٣٤هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلاً وَكَانَ يَأْتِيهِمْ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً ‏
It has been narrated on the authority of Anas b. Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) would not come (back) to his family by night. He would come to them in the morning or in the evening.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) عن همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثني أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يزيد بن هارون · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن رواحة (ت ٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٦١·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧٦٦·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤١٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٩١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›عدم طروق الآتي من السفر أهله ليلا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: همام — ٧ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٥، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×٢، بشر بن عمر (ت ٢٠٦) ×١، أبو سعيد (ت ١٩٧) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٠٠ (٣/٧) · بنحوه مطولاًلاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ، كَانَ لاَ يَدْخُلُ إِلاَّ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٢٨ b (٦/٥٥)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ ع…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٥٦ (٥/٢٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٢٠ (٥/٢٧٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٠ (٦/٢٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٣٣ (١٨/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٧٧ (٥/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٧٨ (٥/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٤٣١ (١٣/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩١٠١ (٨/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً