Ibn ‘Umar said “The Apostle of Allaah(ﷺ) allotted three portions for a man and his horse, one for him and two for his horse.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)ناعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)ناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناأبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو معاوية · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
حديث ابن عمر أصح من حديث مجمع بن يزيد والعمل عليه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
طريق صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن مكحول (ت ١١٢) — ١٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن مجمع بن جارية — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٣٦، سنن أبي داود ٣٠١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
الطبراني الكبير ٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٥٤ (م)
وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح
عبيد الله بن عمر العمري— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٤٠٨ وفي ٦ موضعاً آخر
نافع مرسل
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٩٩٠
وقد روي ذلك من وجه آخر عن القعنبي عن عبد الله العمري بالشك في الفارس أو الفرس قال الشافعي في القديم كأنه سمع نافعا يقول للفرس سهمين وللرجل سهما فقال للفارس سهمين وللراجل سهما وليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ
أحمد بن حنبل— عن الدارقطني سننه ٤١٨١
كذا لفظ نعيم عن ابن المبارك والناس يخالفونه
ابن عدي— عن الدارقطني سننه ٤١٨٦
لعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم وأحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٤١٧٦
خالفه حجاج بن منهال عن حماد فقال للفارس سهمين وللراجل سهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٧·كِتَاب الْجِهَادِ