سنن أبي داود
كتاب النكاح · باب فِي خُطْبَةِ النِّكَاحِ
Sunan Abi Dawud 2118
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ٢٢٣هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي عُبَيْدَةَ(ت ٨٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ - الْمَعْنَى(ت ٢٣٤هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِسْرَائِيلَ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي الأَحْوَصِ(ت ٩٠هـ) وَأَبِي عُبَيْدَةَ(ت ٨٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ‏‏ {‏ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ‏} ‏ ‏‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ‏} ‏ ‏‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ‏} ‏ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The Messenger of Allah (ﷺ) taught us the address in case of some need: Praise be to Allah from Whom we ask help and pardon, and in Whom we take refuge from the evils within ourselves. He whom Allah guides has no one who can lead him astray, and he whom He leads astray has no one to guide him. I testify that there is no god but Allah, and I testify that Muhammad is His servant and Apostle. "You who believe,...fear Allah by Whom you ask your mutual rights, and reverence the wombs. Allah has been watching you." ..."you who believe, fear Allah as He should be feared, and die only as Muslims" ...."you who believe, fear Allah as He should be feared, and die only as Muslims"....."you who believe, fear Allah and say what is true. He will make your deeds sound, and forgive your sins. He who obeys Allah and His Apostle has achieved a mighty success." The narrator, Muhammad ibn Sulayman, did mention the word "inna" (verily).
من كلام المصنف وملحقات النص
لَمْ يَقُلْ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ إِنَّ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) أنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — أبي عبيدةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) نا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — أبي عبيدةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي الأحوص (ثقة · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) نا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أبو إسحاق واختلف عنه فرواه إدريس الأودي وموسى بن عقبة ورفعا الخطبة كلها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة وإسرائيل وشريك من كلام عبد الله إلا قوله ألا أنبئكم ما العضة هو النميمة فإنهم رفعوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قوله إن الرجل ليصدق حتى يكتب صديقا وقول شعبة ومن تابعه أولى بالصواب
المنذري
في إسناده عمران بن داود القطان وفيه مقال
ابن حجر
وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الترمذي
حديث حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٥٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
إسحاق ابن راهويه— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
صح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ١٤ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
البزار— عن أبو داود سننه ٩٦٨
لما سئل البزار عن أصح حديث في التشهد قال هو عندي حديث ابن مسعود وروي من نيف وعشرين طريقا ثم سرد أكثرها وقال لا أعلم في التشهد أثبت منه ولا أصح أسانيد ولا أشهر رجالا
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ١٨ موضعاً آخر
ذهب الحفاظ إلى أن هذا وهم من قول ابن مسعود أدرج في الحديث يعنى قوله إذا قلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد وذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك كان قبل أن ينزل التسليم
الترمذي— عن أبو داود سننه ٩٦٨
حديث ابن مسعود روي عنه من غير وجه وهو أصح حديث روي في التشهد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبي عبيدة (ت ٨١) — ٣ من ٢٢
: أبيه - ولم يسمع منه -
— أبو عبد الرحمن · أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر .
— الشيخ · أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٠٣·كِتَاب النِّكَاحِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣١٥·كِتَابُ النِّكَاحِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٣٢٣·مسند عبد الله بن مسعود
شرح مشكل الآثارج١ ص٥·مقدمة المؤلفج١ ص٥·مقدمة المؤلف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤١٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٥٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٦٥·حرف العينج٧ ص١٦٢·حرف العينج٧ ص١٢٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›ما جاء في استفتاح الخطبة (خطبة الحاجة)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد في استفتاح الخطبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›آداب النكاح›آداب عقد النكاح›خطبة النكاح
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›أركان الخطبة في صلاة الجمعة›الوصية بتقوى الله في خطبة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الحاجة›خطبة الحاجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢٣ طريقاً في ٢٦ كتاباً (يمر به ٤٣٦ من ٤٣٩ إسناداً)
رواه عنه: أبي وائل (ت ٨٢) ×١٩٢، أبي الأحوص ×٧٤، علقمة (ت ٦١) ×٥٣، أبي عبيدة (ت ٨١) ×٤٠، الأسود (ت ٧٤) ×٣٢، أبي معمر (ت ٦٢) ×١٣، أبي عياض ×٥، عبيدة (ت ٦٢) ×٤، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×٣، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢، عبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×٢، أبي الكنود (ت ٧١) ×٢، عمرو بن ميمون (ت ٧٤) ×٢، عمير بن سعيد (ت ١٠٧) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أبي زيد مولى عمرو بن حريث ×١، زر (ت ٨١) ×١، زيد بن وهب (ت ٩٦) ×١، أبي البختري (ت ٨١) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، مسروق (ت ٦٢) ×١، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×١
الترتيب:(٧٨ من ٢٨٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٣١ (١/١٦٦)إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ، فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْ…صحيح البخاري · ٨٣٥ (١/١٦٧)لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللَّهِ‏.‏ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ، وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّ…صحيح البخاري · ١٢٠٢ (٢/٦٣)التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ ع…صحيح البخاري · ٦٢٣٠ (٨/٥١)إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ، فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ الس…صحيح البخاري · ٦٢٦٥ (٨/٥٩)عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ التَّشَهُّدَ، كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ التَّحِي…صحيح البخاري · ٦٣٢٨ (٨/٧٢)إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ إِلَى قَوْلِهِ الصَّالِحِينَ‏.‏ فَإ…صحيح البخاري · ٧٣٨١ (٩/١١٦) · بنحوه مطولاًإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ…صحيح مسلم · ٤٠٢ a (٢/١٣)إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّ…صحيح مسلم · ٤٠٢ b (٢/١٣)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِه…صحيح مسلم · ٤٠٢ c (٢/١٣)حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِهِم…صحيح مسلم · ٤٠٢ d (٢/١٤)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَال…صحيح مسلم · ٤٠٢ e (٢/١٤)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ،…سنن أبي داود · ٩٦٨ (١/٣٦٥)لاَ تَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَا…
أبو داود سننه · (١/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠٩٧ (١/٤٢٨) · بنحوهإِذَا تَشَهَّدَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّه…
أبو داود سننه · (٢/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٨٩ (١/٣٢٠) · بنحوه مطولاًعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَعَدْنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَنْ نَقُولَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّي…جامع الترمذي · ١١٠٥ (٢/٣٩٨) · بنحوهالتَّشَهُّدُ فِي الصَّلاَةِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ …
النسائي المجتبى · ١١٦١ / ١ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٦٥ / ٥ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١١٦٣ / ٣ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٦٦ / ٦ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١١٦٤ / ٤ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٦٢ / ٢ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :