Narrated Abdullah ibn Umar: The people during the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) used to bring forth the sadaqah at the end of Ramadan when closing the fast one sa' of barley whose straw is removed, or of raisins. Abdullah said: When Umar (Allah be pleased with him) succeeded, and the wheat became abundant, Umar prescribed half a sa' of wheat instead of all these things.
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)ناعبد العزيز بن أبي رواد (صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء · السابعة)عنزائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة)ناحسين بن علي (ثقة عابد · التاسعة)حدثناالهيثم بن خالد الجهني (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن الجوزي
أعله بعبد العزيز وقال قال ابن حبان كان يحدث عن التوهم فسقط الاحتجاج به وفي حديث أبي سعيد أنه إنما عدل القيمة في الصاع معاوية فأما عمر فإنه كان أشد اتباعا للأثر من أن يفعل ذلك
المنذري
في إسناده عبد العزيز بن داود وهو ضعيف
مسلم
حكم بوهم عبد العزيز وأوضح الرد عليه
مسلم
حكم مسلم على عبد العزيز فيه بالوهم
مسلم
عبد العزيز وهم فيه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الصلاح— عن أبو داود سننه ١٦١٣
إن مالكا تفرد بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٦١٣
كل الرواة عن مالك قالوا فيه من المسلمين إلا قتيبة بن سعيد وحده فلم يقلها وأخطأ من ظن أن مالكا تفرد بها فقد تابعه عليها جماعة
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٦١٣
إن مالكا تفرد بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
المباركفوري— عن أبو داود سننه وفي ٤٣ موضعاً آخر
قوله من المسلمين زيادة صحيحة
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه وفي ٤٣ موضعاً آخر
قال ابن بزيزة قوله من المسلمين زيادة مضطربة من غير شك من جهة الإسناد والمعنى
عبد الملك بن محمد الرقاشي— عن أبو داود سننه ١٦١٣
إن مالكا تفرد بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٨·كِتَاب الزَّكَاةِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٦٨·حرف الهمزة