سنن أبي داود
كتاب صلاة السفر · باب الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ
Sunan Abi Dawud 1212
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ(ت ٢٤٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) أَبِيهِ(ت ١٤١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ(ت ١٦٠هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
الصَّلاَةُ ‏.‏ قَالَ سِرْ سِرْ ‏.‏ حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ غُيُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُ فَسَارَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ ‏
Narrated Abdullah ibn Waqid: The mu'adhdhin of Ibn Umar said: prayer (i.e. the time of prayer has come). He said: Go ahead. He then alighted before the disappearance. He then offered the night prayer. He then said: When the Messenger of Allah (ﷺ) was in a hurry about something, he would do as I did. Then he travelled and covered a distance of three days' journey on the day. Abu Dawud said: A similar tradition has been transmitted by Ibn Jabir from Nafi' with the same chain.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا بِإِسْنَادِهِ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن واقد (مقبول · الرابعة) عن فضيل بن غزوان (ثقة · كبار السابعة) نا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن فضيل بن غزوان (ثقة · كبار السابعة) نا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
الحديث سكت عنه المنذري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٧٠٤ c، النسائي المجتبى ٥٩٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٥٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٦٩، البيهقي سننه الكبير ٥٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سالم (ت ١٠٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٢٠٧
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥٥
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٦١٩
زاد ابن وهب والقعنبي وعبد الله بن يوسف وسليمان بن برد في هذا الحديث عن مالك بسنده ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى الأسواق قال وهي زيادة محفوظة من حديث مالك وغيره عن نافع عن ابن عمر
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٦١٩
لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق هذه الزيادة صحيحة
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٧٩
لفظه مضطرب
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ٥٥٩٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا الإسناد واضح ومعناه على ما ذكرنا أوضح ولو صحا جميعا كانا دليلا على جواز الجمع كيف شاء المسافر من الوجهين جميعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٦٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٥٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٧٦·حرف العينج٦ ص١٩٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›جمع الصلاة في السفر›حكم جمع الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›الجمع بين الصلاتين›الصلوات التي يجمع بينها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›الجمع بين الصلاتين›جمع التأخير وصفته في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›الأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتها›الجمع بين الصلاتين لعذر›أسباب الجمع بين الصلاتين›الجمع في السفر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٧ طريقاً في ٢٤ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٧٦، سالم (ت ١٠٥) ×٣٦، إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (ت ١٢٧) ×٩، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٤، عبد الله بن واقد (ت ١١٧) ×٤، أسلم مولى عمر (ت ٨٠) ×١، داود بن أبي عاصم (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٤٢ من ١٠٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ١٠٩١ (٢/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١١٠٦ (٢/٤٦) · بنحوه مطولاًيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ‏.‏…صحيح البخاري · ١١٠٩ (٢/٤٦)إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٨٠٥ (٣/٨)إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ، وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا‏.‏…صحيح البخاري · ٣٠٠٠ (٤/٥٨)إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا‏.‏…صحيح مسلم · ٧٠٣ a (٢/١٥٠) · بنحوه مطولاًإِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٠٣ b (٢/١٥٠) · بنحوه مختصراًإِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٠٣ c (٢/١٥٠) · بنحوه مطولاًيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٠٣ d (٢/١٥٠)إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٠٧ (١/٤٦٨)إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فِي سَفَرٍ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ ‏.‏ فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ فَنَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا …
أبو داود سننه · (١/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٢١٧ (١/٤٧٠)فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَتَصَوَّبَتِ النُّجُومُ ثُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ ا…جامع الترمذي · ٥٥٥ (١/٥٥٧)اسْتُغِيثَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ…
النسائي المجتبى · ٥٨٧ / ١ (١/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٩٠ / ١ (١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٩١ / ٢ (١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٩٤ / ٥ (١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٩٧ / ١ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٩٦ / ٧ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٩٨ / ٢ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٩٥ / ٦ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٩٩ / ٣ (١/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ٤٧٩ / ١٥٠ (١/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٥٨ (٣/١٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦١٩ (٣/١٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً