سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب إِقْصَارِ الْخُطَبِ
Sunan Abi Dawud 1106
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) أَبِي رَاشِدٍ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ(ت ٣٧هـ)
المتن
بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ ‏.‏
Narrated Ammar ibn Yasir: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to shorten the speeches.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمار بن ياسر (صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين · صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين) عن أبي راشد (مقبول · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) نا العلاء بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) نا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
أبو راشد هذا سمع عمارا لم يسهم ولم ينسب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
مالك الموطأ ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤١٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٢٣، صحيح ابن حبان ٦٤٢٤، الطبراني الأوسط ٨١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٠٠٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٤٩٣ / ٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ١١٠٧، الطبراني الكبير ٢٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٠٧ وفي ٩ موضعاً آخر
القولان عن أبي وائل محفوظان قول الأعمش وقول واصل جميعا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٧٣١
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٧٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمار بن ياسر (ت ٣٧)
والحسن البصري (د) ولم يسمع منه
وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ق) ولم يدركه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٣١·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧١٨·أَبِو الْيَقْظَانِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ الْعَنْسِيِّ الْبَدْرِيِّج١١ ص٧١٨·أَبِو الْيَقْظَانِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ الْعَنْسِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٨٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›سنن خطبة الجمعة›أن يقصر الخطيب الخطبتين ويجعل الثانية أقصر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمار بن ياسر — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبي وائل (ت ٨٢) ×١٢، أبي راشد ×٨، عبد الله بن كثير (ت ١٢٠) ×١، ميمون بن أبي شبيب (ت ٨٣) ×١
الترتيب:(٤ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨٦٩ (٣/١٢)إِنَّ طُولَ صَلاَةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ فَأَطِيلُوا الصَّلاَةَ وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ وَإِنَّ مِنَ الْبَي…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٠٧ (٨/٤١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٩١ (٨/٤٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٥٩٧ (٢/٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٧٩١ (٧/٣٠)طُولِ صَلاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ ، وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ ، وَإِنَّ مِنَ …
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٨٢ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (٣/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٢٤٤ (٤/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٤٧ (٣/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٤٤ (٣/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٣٩٨ (٤/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٠٦ (٤/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٠٧ (٤/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٣٠ (٤/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦١٨ (٣/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٢١ (٣/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٤٢ (٣/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٤٨ (٣/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٧٠ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٧٣١ (٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :