سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب الصَّلاَةِ عَلَى الْحَصِيرِ
Sunan Abi Dawud 659
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ(ت ٢٠٣هـ) يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ أَبِي عَوْنٍ(ت ١١٦هـ) أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ)
المتن
يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ ‏.‏
Narrated Al-Mughirah ibn Shu'bah: The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray on a mat and on a tanned skin.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن أبيه (مجهول · السادسة) عن أبي عون (ثقة · الرابعة) عن يونس بن الحارث (ضعيف · السادسه) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — المغيرة بن شعبةالإرسال — أبيه
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن أبيه (مجهول · السادسة) عن أبي عون (ثقة · الرابعة) عن يونس بن الحارث (ضعيف · السادسه) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — المغيرة بن شعبةالإرسال — أبيه
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
أبو عون هو محمد بن عبيد الله الثقفي وعبيد الله بن سعيد الثقفي قال أبو حاتم الرازي هو مجهول
الدارقطني
لعل هذا من يونس مرة يرسله ومرة يسنده وليس بالقوي
مغلطاي
سنده فيه ضعف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٦١، صحيح البخاري ٧٣٠، صحيح مسلم ٧٨٢ a، النسائي المجتبى ٧٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٤٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦١١٣، صحيح البخاري ٧٢٩٠، صحيح البخاري ٧٣١، صحيح مسلم ٧٨١ a، صحيح مسلم ٧٨١ b، النسائي المجتبى ١٥٩٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٥١٩ b، صحيح مسلم ٥١٩ a، صحيح مسلم ٦٦١، جامع الترمذي ٣٣٢، سنن ابن ماجه ١٠٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٥٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٤٩·كِتَاب الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص١٣٤·مسند المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٢١·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٨٠·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›مواضع الصلاة›الصلاة على الفرش
الفقه›العبادات›الصلاة›مواضع الصلاة›الصلاة على الحصير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يونس بن الحارث — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبو أحمد (ت ٢٠٣) ×٦، خالد بن عبد الرحمن (ت ٢١١) ×١، أبو نعيم (ت ٢١٨) ×١، محمد بن ربيعة (ت ١٩٠) ×١، وكيع (ت ١٩٦) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥١٤ (٨/٤١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٠٦ (٢/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٩٩٩ (٢٠/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤١٠٣ (٣/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٥٨ (٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٥٩ (٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٥٦ (١/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :