Abu Mas’ud al-Badri reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: The one of you who is most versed in the Books of Allah should act as imam for the people; and the one who is the earliest of them in reciting (the Qur’an); if they are equally versed in reciting it, then the earliest of them to emigrate (to Medina); if they emigrated at the same time, then the oldest of them. No man must lead another in prayer in his house (i.e. in the house of a latter) or where the latter has authority, or sit in his place of honor without his permission. Shu’bah said: I asked Isma’il: what is the meaning of his place of honor? He replied: his throne.
أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل)سمعتأوس بن ضمعج (ثقة · مخضرم ، من الثانية)أخبرنيإسماعيل بن رجاء (ثقة ، تكلم فيه الأزدي بلا حجة · الخامسة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
ومداره على إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عنه وليسا جميعا من شرط البخاري وقد نقل ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه أن شعبة كان يتوقف في صحة هذا الحديث ولكن هو في الجملة يصلح للاحتجاج به عند البخاري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٤٣٠٢، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٥٨٥، النسائي المجتبى ٦٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٧٨٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عمرو بن سلمة (ت ٨٥) — ١٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٧٦٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أيوب (ت ١٣٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه وفي ٣٦ موضعاً آخر
وسألت أبي عن حديث أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد اختلفوا في متنه رواه فطر والأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ورواه شعبة والمسعودي عن إسماعيل بن رجاء لم يقولوا أعلمهم بالسنة قال أبي كان شعبة يقول إسماعيل بن رجاء كأنه شيطان من حسن حديثه وكان يهاب هذا الحديث يقول حكم من الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشاركه أحد قال أبي شعبة أحفظ من كلهم قال أبو محمد أليس قد رواه السدي عن أوس بن ضمعج قال إنما رواه الحسن بن يزيد الأصم عن السدي وهو شيخ أين كان الثوري وشعبة عن هذا الحديث وأخاف أن لا يكون محفوظا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٥
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٧٢
هذا حديث حسن
العظيم آبادي محمد بن علي— عن الطبراني الكبير ٦٠٠ وفي ٤ موضعاً آخر
الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٩٣
قد أخرج مسلم حديث إسماعيل بن رجاء هذا ولم يذكر فيه أفقههم فقها وهذه لفظة غريبة عزيزة بهذا الإسناد الصحيح وله شاهد من حديث الحجاج بن أرطاة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٩٣
وقد أخرج مسلم في صحيحه هذا الحديث ولم يذكر فيه أفقههم فقها وهي لفظة عزيزة غريبة بهذا الإسناد الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٢٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة