جامع الترمذي — القارئ · Hadith Research Library

جامع الترمذي

كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ‏)‏‏)‏

Jami` at-Tirmidhi 2772

الإسناد

هَنَّادٌ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ(ت ٧٤هـ) أَبِي مَسْعُودٍ(ت ٣٩هـ)

المتن

"‏ لاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ‏"

Narrated Abu Mas'ud: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A man is not lead in his dominion, and his seat of honor in his house is not sat in without his permission."

من كلام المصنف وملحقات النص

حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أوس بن ضمعج (ثقة · مخضرم ، من الثانية) عن إسماعيل بن رجاء (ثقة ، تكلم فيه الأزدي بلا حجة · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

ابن حجر

ومداره على إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عنه وليسا جميعا من شرط البخاري وقد نقل ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه أن شعبة كان يتوقف في صحة هذا الحديث ولكن هو في الجملة يصلح للاحتجاج به عند البخاري

الترمذي

هذا حديث حسن

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه وفي ٣٦ موضعاً آخر

وسألت أبي عن حديث أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد اختلفوا في متنه رواه فطر والأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ورواه شعبة والمسعودي عن إسماعيل بن رجاء لم يقولوا أعلمهم بالسنة قال أبي كان شعبة يقول إسماعيل بن رجاء كأنه شيطان من حسن حديثه وكان يهاب هذا الحديث يقول حكم من الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشاركه أحد قال أبي شعبة أحفظ من كلهم قال أبو محمد أليس قد رواه السدي عن أوس بن ضمعج قال إنما رواه الحسن بن يزيد الأصم عن السدي وهو شيخ أين كان الثوري وشعبة عن هذا الحديث وأخاف أن لا يكون محفوظا

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٥

حديث حسن

العظيم آبادي محمد بن علي— عن الطبراني الكبير ٦٠٠ وفي ٤ موضعاً آخر

الصحيح

الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٩٣

قد أخرج مسلم حديث إسماعيل بن رجاء هذا ولم يذكر فيه أفقههم فقها وهذه لفظة غريبة عزيزة بهذا الإسناد الصحيح وله شاهد من حديث الحجاج بن أرطاة

الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٩٣

وقد أخرج مسلم في صحيحه هذا الحديث ولم يذكر فيه أفقههم فقها وهي لفظة عزيزة غريبة بهذا الإسناد الصحيح

الزيلعى— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٩٣

لفظة عزيزة غريبة بهذا الإسناد الصحيح

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤

— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص١٣·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

شرح مشكل الآثارج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامةج١٠ ص١١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٤٨·عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٢٥·حرف العين

مواضعه في أبواب العلم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›الأحق بالمجلس

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان

الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›أحكام الاقتداء في الصلاة›الأولى بالإمامة في الصلاة

الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: أوس بن ضمعج — ٢ طريقاً في ٢٠ كتاباً

رواه عنه: إسماعيل بن رجاء (ت ١١١) ×٨٩، السدي (ت ١٢٧) ×٢

الترتيب:(٥١ من ٦٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)