Abu Hurairah said: While 'Umar b. al-Khattab was making a speech on Friday (in the mosque), a man came in. 'Umar said: Are you detained from prayer ? The man said: As soon as I heard the call for prayer, I perfumed ablution. Then 'Umar said: Only ablution ? Did you not hear the Messenger of Allah (ﷺ) say: When any one of you comes for Friday (prayer) he should take a bath.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)أخبره أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)أخبرنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)نامعاوية بن سلام (ثقة · السابعة)حدثناأبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ١٣٧٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢١٩، ابن خزيمة صحيحه ١٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سفيان (ت ١٥٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٥٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٥٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٤٩٤ وفي ٦ موضعاً آخر
وروى معمر عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم يوم الجمعة يخطب فذكر مثل هذا سواء قال في آخره والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله كان يأمر بالغسل وقد رواه جماعة عن ابن شهاب كذلك مسندا واختلف فيه عن مالك فرواه عنه جمهور أصحابه عن ابن شهاب عن سالم أن عمر مرسلا ورواه بعضهم عنه عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر أن عمر متصلا
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٦ / ١٠١
مرسل
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٥٥٥١ وفي ٤ موضعاً آخر
رواه أيوب السختياني وخالد الحذاء وهشام بن حسان وعاصم الأحول عن ابن سيرين عن ابن عباس عن عمر وهو غريب عن كل واحد منهم ورواه ابن عون عن ابن سيرين عن عمر مرسلا وحديث ابن عباس أصح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
رواه أيوب السختياني وخالد الحذاء وهشام بن حسان وعاصم الأحول عن ابن سيرين عن ابن عباس عن عمر وهو غريب عن كل واحد منهم
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٧ وفي ١ موضعاً آخر
مرسل
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٢٣
الموصول صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٣٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤١٥·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ