سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ
Sunan Abi Dawud 991
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) عُثْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٠٢هـ) عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ أَبِيهِ
المتن
وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا ‏.‏
Narrated AbuMalik Numayr al-Khuza'i: I saw the Prophet (peace be upon him placing his right hand on his right thigh and raising his forefinger curving it a little.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن مالك بن نمير الخزاعي (مقبول · الرابعة) نا عصام بن قدامة (صدوق · السابعة) نا عثمان بن عبد الرحمن (صدوق ، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب . وقد وثقه ابن معين · التاسعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عثمان بن عبد الرحمن · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٦١ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٢٦، سنن أبي داود ٩٥٧، النسائي المجتبى ١١٥٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٦٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٦٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٥ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨٠ a، صحيح مسلم ٥٨٠ b، صحيح مسلم ٥٨٠ c، سنن أبي داود ٩٨٧، جامع الترمذي ٢٩٤، النسائي المجتبى ١١٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ٢٩ موضعاً
صحيح مسلم ٥٧٩ b، صحيح مسلم ٥٧٩ a، سنن أبي داود ٩٨٨، النسائي المجتبى ١١٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٩ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٩٣، صحيح ابن حبان ١٨٧١، ابن خزيمة صحيحه ٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن ابن حبان صحيحه ١٩٤٦
عاب على أبي محمد سكوته عنه وقال ما مثله صحيح فإنه لا يروي عن نمير إلا ابنه مالك ومالك لا تعرف له حال ولا نعلم روى عنه غير عصام بن قدامة ولا نعرف لنمير هذا إلا هذا الحديث ولا عرفت صحبته من قول غيره
ابن عدي— عن ابن حبان صحيحه ١٩٤٦
عاب على أبي محمد سكوته عنه وقال ما مثله صحيح فإنه لا يروي عن نمير إلا ابنه مالك ومالك لا تعرف له حال ولا نعلم روى عنه غير عصام بن قدامة ولا نعرف لنمير هذا إلا هذا الحديث ولا عرفت صحبته من قول غيره
عبد الحق الإشبيلي— عن ابن حبان صحيحه ١٩٤٦
سكت عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عثمان بن عبد الرحمن (ت ٢٠٢)
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " : قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين ، ويقال : إنه لم يسمع من عبيد الله بن عمر العمري ، يعني الذي ذكر المزي روايته عن الرواية المشعرة عنده بالاتصال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣٧٦·كِتَاب الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٧·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›وضع اليد اليمنى على الفخذ اليمنى والإشارة بالسبابة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عصام بن قدامة — ٧ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٣، وكيع (ت ١٩٦) ×٣، يحيى بن آدم (ت ٢٠٣) ×٢، شعيب بن حرب (ت ١٩٦) ×١، ابن نمير (ت ١٩٩) ×١، عثمان بن عبد الرحمن (ت ٢٠٢) ×١، المعافى بن عمران (ت ١٨٤) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٢٧٠ / ١ (١/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٢٧٣ / ١ (١/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١٢٧١وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاَةِ وَيُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٢٧٤قَاعِدًا فِي الصَّلاَةِ وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا وَ…سنن ابن ماجه · ٩١١ (٢/٧٦) · بنحوهـ وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاَةِ وَيُشِيرُ بَإِصْبَعِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١١٠ (٦/٣٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٠٩ (٦/٣٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٩٤٦ (٥/٢٧٢) · بنحوهوَاضِعًا الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا وَهُوَ يَدْعُو "…
ابن خزيمة صحيحه · ٧١٦ (١/٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · (١/٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٧١٥ (١/٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٥٢٦ (٥/٤٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٢٩٦ (١٥/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٨٢٩ (٢/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ١١٩٥ (٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٩٨ (٢/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :