Ibn ‘Umar reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying; Do not prevent your women from visiting the mosque; but their houses are better for them (for praying).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)حدثنيحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)أناالعوام بن حوشب (ثقة ثبت فاضل · السادسة)حدثنايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثناعثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن خزيمة
فإني لا أعرف السائب مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح ولا أقف على سماع حبيب بن أبي ثابت هذا الخبر من ابن عمر ولا هل سمع قتادة خبره من مورق عن أبي الأحوص أم لا بل كأني لا أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص لأنه أدخل في بعض أخبار أبي الأحوص بينه وبين أبي الأحوص مورقا وهذا الخبر نفسه أدخل همام وسعيد بن بشير بينهما مورقا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٥٦٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢١٤ … و١١ غيرها
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢١١، الطبراني الكبير ٥٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٧٠
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥١١٦ وفي ٤ موضعاً آخر
الأسانيد التي ذكرنا هناك أرفع وكلها ثابتة صحاح
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٢٩ وفي ٣ موضعاً آخر
إبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا وحديثه يكتب في الضعفاء
أبو حاتم الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٢٢١٣
عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر هذا خطأ إنما هو عن حميد عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو زرعة الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٢٢١٣
عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمرهذا خطأ إنما هو عن حميد عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ٣ من ٢٦
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة .
— أبو عيسى · وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٢٢·كِتَاب الصَّلَاةِ
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول النساء المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أداء صلاة الجماعة›صلاة الجماعة في المسجد›صلاة الجماعة في المسجد للنساء›حكم منع النساء من الخروج للمساجد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٩ طريقاً في ٢٣ كتاباً
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×٤٣، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣١، نافع (ت ١١٦) ×٢٢، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١٤، بلال بن عبد الله بن عمر ×٤، أبي جعفر (ت ١١٤) ×٢، عبيد الله بن عبد الله بن عمر ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، غالب أبي الهذيل ×١