A hadith like this has been narrated by A'mash with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)أخبرناعيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة)حدثناعلي بن خشرم (ثقة · صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٥٦٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢١٤ … و١١ غيرها
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢١١، الطبراني الكبير ٥٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ٥٦٧ وفي ١٠ موضعاً آخر
فإني لا أعرف السائب مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح ولا أقف على سماع حبيب بن أبي ثابت هذا الخبر من ابن عمر ولا هل سمع قتادة خبره من مورق عن أبي الأحوص أم لا بل كأني لا أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص لأنه أدخل في بعض أخبار أبي الأحوص بينه وبين أبي الأحوص مورقا وهذا الخبر نفسه أدخل همام وسعيد بن بشير بينهما مورقا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٧٠
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥١١٦ وفي ٤ موضعاً آخر
الأسانيد التي ذكرنا هناك أرفع وكلها ثابتة صحاح
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٢٩ وفي ٣ موضعاً آخر
إبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا وحديثه يكتب في الضعفاء
أبو حاتم الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٢٢١٣
عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر هذا خطأ إنما هو عن حميد عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو زرعة الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٢٢١٣
عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمرهذا خطأ إنما هو عن حميد عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١٢٠·كِتَاب الصَّلَاةِ
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×٤٣، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣١، نافع (ت ١١٦) ×٢٢، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١٤، بلال بن عبد الله بن عمر ×٤، أبي جعفر (ت ١١٤) ×٢، عبيد الله بن عبد الله بن عمر ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، غالب أبي الهذيل ×١