سنن أبي داود
كتاب الحدود · باب مَا يُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ
Sunan Abi Dawud 4386
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ(ت ١٣٩هـ) نَافِعًا(ت ١١٦هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Umar: The Prophet (ﷺ) had a man's hand cut off who had stolen from the place reserved for women a shield whose price was three dirhams.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) حدثه نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرني إسماعيل بن أمية (ثقة ثبت · السادسة) أنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٧١٠، سنن أبي داود ٤٣٩٠، النسائي المجتبى ٤٩٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٩٦ … و٢٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٩٢٦ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٢٧ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٢٨ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ٦٧٩٢، البخاري صحيحه ٦٧٩٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦٧٩٤، صحيح مسلم ١٦٨٥ b، صحيح مسلم ١٦٨٥ a، النسائي المجتبى ٤٩٣٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أيمن — ١٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٩٥٨ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٥٩ / ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٦٠ / ١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٦١ / ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٦٢ / ٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٦٤ / ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٥٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٣٨٥ وفي ١١ موضعاً آخر
الحديث المسند الصحيح الإسناد حديث ابن عمر وهذا أثبت ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في معناه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٤٦
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٩٢٥ / ٥ وفي ٦ موضعاً آخر
والصحيح عن الثوري عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٩٢٥ / ٥ وفي ٦ موضعاً آخر
وهو وهم
النسائي— عن النسائي المجتبى ٤٩٢٢ / ٢
هذا الصواب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٠٧٤ / ٦٣٤
حديث الربع دينار لأنه حديث مدني صحيح رواه جماعة الأئمة بالمدينة وترك حديث ابن عمر لما رآه والله أعلم من اختلاف الصحابة في المجن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٣٦·كِتَاب الْحُدُودِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›أركان السرقة›من أركان السرقة المال المسروق›شروط المال المسروق›بلوغ المال المسروق النصاب›تحديد النصاب المسروق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ١٤ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٢٠، أيوب (ت ١٣٠) ×١٩، مالك (ت ١٧٨) ×١٨، إسماعيل بن أمية (ت ١٣٩) ×١٥، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×٧، حنظلة (ت ١٥١) ×٤، أيوب بن موسى (ت ١٣٢) ×٣، جويرية (ت ١٧٣) ×٢، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×٢، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٢، أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×١، عبد الله بن نافع (ت ١٥٤) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(٤٠ من ٥٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧٩٥ (٨/١٦١) · بنحوهقَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٧٩٦ (٨/١٦١) · بنحوه مطولاًقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٧٩٧ (٨/١٦١) · بنحوه مطولاًقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٧٩٨ (٨/١٦١) · بنحوهقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَ سَارِقٍ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ‏.‏…صحيح مسلم · ١٦٨٦ a (٥/١١٣)قَطَعَ سَارِقًا فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٦٨٦ b (٥/١١٣)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى …سنن أبي داود · ٤٣٨٥ (٤/٢٣٦) · بنحوهقَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٤٤٦ (٣/١١٦) · بنحوه مطولاًفِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٩٢٤ / ٤ (١/٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٩٢١ / ١ (١/٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٩٢٣ / ٣ (١/٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٩٢٢ / ٢ (١/٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٩٢٥ / ٥ (١/٩٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٥٨٤ (٣/٦١٣) · بنحوه مطولاًقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٣٠٧٤ / ٦٣٤ (١/١٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٩٠ (٣/١٠٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٥٢ (٣/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٠٦ (٣/١١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦١٨ (٣/١١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٤٣ (٣/١١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٠٣ (٣/١٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٢٨ (٣/١٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٣٤٧ (٣/١٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٤٦١ (١٠/٣١٢) · بنحوه مختصراً" قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاثَةُ دَرَاهِمَ "…صحيح ابن حبان · ٤٤٦٣ (١٠/٣١٤) · بنحوه مختصراً" قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاثَةُ دَرَاهِمَ "…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :