Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: A man should not lie with another man and a woman should not lie with another woman without covering their private parts except a child or a father. He also mentioned a third thing which I forgot.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عن102287عنأبي نضرة (ثقة · الثالثة)عنالجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة)أناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناإبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عن102287عنأبي نضرة (ثقة · الثالثة)عنالجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة)ناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)نامؤمل بن هشام (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
فيه رجل مجهول
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٨٢، الطبراني الكبير ١١٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٣٨ a، صحيح مسلم ٣٣٨ b، سنن أبي داود ٤٠١٨، الطبراني الكبير ٥٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢١٧٤
حديث حسن إلا أن الطفاوي لا نعرفه إلا في هذا الحديث ولا يعرف اسمه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
قوله وهذا حديث حسن إلخ وأخرجه النسائي قال ميرك حسنه الترمذي وإن كان فيه مجهول لأنه تابعي والراوي عنه ثقة فجهالته تنتفي من هذه الجهة قال القاري أو بالنظر إلى تعدد أسانيده فيكون حسنا لغيره انتهى
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٨٧ (م)
هذا حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٨٧ (م) وفي ٢ موضعاً آخر
هذا حديث حسن إلا أن الطفاوي لا نعرفه إلا في هذا الحديث ولا يعرف اسمه
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٧٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
قلت تحسين الترمذي لشواهده وأما انتفاء جهالة التابعي المجهول لرواية الثقة عنه كما قال ميرك فممنوع
الملا علي القاري— عن الترمذي جامعه ٢٧٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
قوله وهذا حديث حسن إلخ وأخرجه النسائي قال ميرك حسنه الترمذي وإن كان فيه مجهول لأنه تابعي والراوي عنه ثقة فجهالته تنتفي من هذه الجهة قال القاري أو بالنظر إلى تعدد أسانيده فيكون حسنا لغيره انتهى
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٧٣·كِتَاب الْحَمَّامِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٩٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة