سنن أبي داود
كتاب الطب · باب فِي السُّمْنَةِ
Sunan Abi Dawud 3903
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ(ت ٢٥٨هـ) نُوحُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَيَّارٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَرَادَتْ أُمِّي أَنْ تُسَمِّنِّي لِدُخُولِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَقْبَلْ عَلَيْهَا بِشَىْءٍ مِمَّا تُرِيدُ حَتَّى أَطْعَمَتْنِي الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ فَسَمِنْتُ عَلَيْهِ كَأَحْسَنِ السِّمَنِ ‏.‏
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: My mother intended to make me gain weight to send me to the (house of) the Messenger of Allah (ﷺ). But nothing which she desired benefited me till she gave me cucumber with fresh dates to eat. Then I gained as much weight (as she desired).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) نا نوح بن يزيد (ثقة · العاشرة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ورواه عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهو الصواب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٣٣٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
وخالفه علي بن المديني ومحمد بن عبد الله بن نمير وأحمد بن عبد الرحمن فرووه عن يونس بن بكير عن هشام بن عروة ولم يذكروا محمد بن إسحاق وهو الأشبه بالصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٧٢
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢١·كِتَاب الطِّبِّ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٦٧·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٣٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٠٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›العقد على عائشة والبناء بها
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الأولى›بناء النبي بعائشة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل العجوة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل القثاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١٣، سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٣٢٤ (٤/٤٣٥) · بنحوهكَانَتْ أُمِّي تُعَالِجُنِي لِلسُّمْنَةِ تُرِيدُ أَنْ تُدْخِلَنِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَمَا اسْتَقَامَ لَهَا ذَلِكَ…
الطبراني الكبير · ٦٥ (٢٣/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٧ (٢٣/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٦ (٢٣/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٢٦٤ (٥/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٨٣ (٧/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٨٤ (٧/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٦ / ٢٣ (١٨/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٧ / ٢٤ (١٨/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٦٩١ (٦/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٥٨ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧٧٢ (٢/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :