سنن أبي داود
كتاب الأطعمة · باب فِي الْخَلِّ
Sunan Abi Dawud 3820
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٤هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ(ت ١١٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"
Jabir reported the Prophet (ﷺ) as saying: What a good condiment vinegar is!
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محارب بن دثار (ثقة ، إمام زاهد · الرابعة) حدثني سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) نا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٥١ a، صحيح مسلم ٢٠٥١ b، جامع الترمذي ١٨٤٠، الترمذي جامعه ١٨٤٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣١٦، الدارمي مسنده ٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سعد — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٢
هذا أصح من حديث مبارك بن سعيد
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٥ وفي ٤ موضعاً آخر
أرجو أنه لا بأس فيما يروي الحجاج بن أبي زينب
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٨١ وفي ١ موضعاً آخر
وفي إسناد أبي يعلى أبو طالب القاص ولم أعرفه وبقية رجال أبي يعلى وثقوا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٤٢٤·كِتَاب الْأَطْعِمَةِ
علل الحديثج٤ ص٣٥٩·علل أخبار رويت في الأطعمة
الطب النبويج١ ص١٦١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإدام ما هي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣١٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٦٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الخل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×٢٧، محارب بن دثار (ت ١١٦) ×٩، عطاء (ت ١١٢) ×١، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٥٢ a (٦/١٢٥) · بنحوه مطولاًنِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٢ b (٦/١٢٥) · بنحوه مختصراًالْخَلَّ نِعْمَ الأُدُمُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٢ c (٦/١٢٦)حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ، بْنِ نَافِعٍ حَدَّثَ…صحيح مسلم · ٢٠٥٢ d (٦/١٢٦) · بنحوه مختصراًفَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٢١ (٣/٤٢٤) · بلفظهنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٣٩ (٣/٤٢٠) · بلفظه"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٤٢ (٣/٤٢١) · بلفظه"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨٠٥ / ١ (١/٧٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٣١٧ (٤/٤٣٢) · بلفظه"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٥ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٨٢ (٦/٣٠١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٣٥ (٦/٣١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٥٥ (٦/٣١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٩٠ (٦/٣١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤١٨ (٦/٣٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢٣ (٦/٣٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥٢٦ (٦/٣٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٠٩٢ (٢/١٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٧٤٩ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٦٢١ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٨٨١٧ (٨/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥١٠٣ (١٢/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥١٠٤ (١٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٠٨٢ (١٠/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٨٨٣ (٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :