سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الصَّلاَةِ عِنْدَ الْقُدُومِ مِنَ السَّفَرِ
Sunan Abi Dawud 2781
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلاَنِيُّ(ت ٢٣٨هـ) وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٢هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) ابْنُ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ(ت ٩٧هـ) وَعَمِّهِ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٥٠هـ)
المتن
كَانَ لاَ يَقْدِمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا ‏.‏
Ka’ab bin Malik said “The Prophet (ﷺ) used to arrive from a journey in the daytime. Al Hasan said “During the forenoon.” When he arrived from a journey he went first to the mosque where he prayed two rak’ahs after which he sat in it and gave audience to the people.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ الْحَسَنُ فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبيد الله بن كعب (ثقة · الثالثة) أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة عالم · الثالثة) أخبرني الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبيد الله بن كعب (ثقة · الثالثة) أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة عالم · الثالثة) أخبرني الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة عالم · الثالثة) أخبرني الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة عالم · الثالثة) أخبرني الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
خالف معمر ابن جريج فقال عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه ورواية ابن جريج أصح ولا يضره من خالفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٢٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٢٣ موضعاً آخر
حديث كعب بن مالك في معنى حديث أبي لبابة وهو حديث متصل صحيح
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٢١ موضعاً آخر
متصل صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٦٣٧
سكت عنه
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٣٢١
في إسناده محمد بن إسحاق
محمد أشرف بن أمير الصديقي— عن أبو داود سننه ٣٣٢١
ههنا صرح بالتحديث فيكون حديثه حجة ردا على تدليس محمد بن إسحاق
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٣٩٣
هذا الحديث موقوف لكنه صحيح الإسناد ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٤٦·كِتَاب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَهُوَ فِي لِحَافِهَاج١ ص٢٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَهُوَ فِي لِحَافِهَاج٣ ص١٥٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِيَامِ الرِّجَالِ بَعْضِهِمْ إلَى بَعْضٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٥·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّج١٣ ص٤٣·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣١٧·حرف الكافج٨ ص٣١٣·حرف الكافج٨ ص٣١١·حرف الكافج٨ ص٣١٨·حرف الكافج٨ ص٣٢٣·حرف الكافج٨ ص٣٢٤·حرف الكافج٨ ص٣٢٣·حرف الكافج٨ ص٣٢٣·حرف الكافج٨ ص٣٢٣·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›من آداب العود بعد السفر الابتداء بالمسجد وصلاة ركعتين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›عودة الغزاة›الصلاة عند القدوم من الغزو
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٢١ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٢٠ من ١٢٣ إسناداً)
رواه عنه: يونس (ت ١٥٢) ×٢٩، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢٨، معمر (ت ١٥٠) ×١٦، عقيل (ت ١٤١) ×١١، إسحاق بن راشد ×٦، صالح بن أبي الأخضر (ت ١٤٠) ×٤، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٤، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×٤، إسماعيل بن أمية (ت ١٣٩) ×٢، عبد الرحمن بن عبد العزيز (ت ١٦٢) ×٢، قرة بن عبد الرحمن (ت ١٤٧) ×٢، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٢، معقل (ت ١٦٦) ×٢، إبراهيم بن مرة (ت ١٣١) ×١، ابن علية (ت ١٩٣) ×١، شعيب (ت ١٦٢) ×١، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١، عبد الرحمن بن نمر (ت ١٦١) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١، عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٣٧ من ١٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٥٧ (٤/٧)أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٩٤٧ (٤/٤٨)وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ غَزْوَةً إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢٩٤٨ (٤/٤٨)قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وس…صحيح البخاري · ٣٠٨٨ (٤/٧٧) · بنحوه مطولاًدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٥٦ (٤/١٨٩)فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه …صحيح البخاري · ٣٨٨٩ (٥/٥٤)شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَد…صحيح البخاري · ٣٩٥١ (٥/٧٢)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَاد…صحيح البخاري · ٤٤١٨ (٦/٣) · بنحوه مطولاًمَا فَعَلَ كَعْبٌ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَنَظَرُهُ فِي عِطْفِهِ‏.‏ فَقَالَ مُعَا…صحيح البخاري · ٤٦٧٣ (٦/٦٨)وَاللَّهِ، مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنْ نِعْمَةٍ بَعْدَ إِذْ هَدَانِي أَعْظَمَ مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ…صحيح البخاري · ٤٦٧٦ (٦/٦٩)أَمْسِكْ بَعْضَ مَالِكَ، فَهْوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٤٦٧٧ (٦/٧٠) · بنحوه مختصراًيَا أُمَّ سَلَمَةَ تِيبَ عَلَى كَعْبٍ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أَفَلاَ أُرْسِلُ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ قَالَ ‏"‏ إِذًا يَحْطِمَكُمُ النَّاسُ فَيَمْنَع…صحيح البخاري · ٤٦٧٨ (٦/٧٠)فَوَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَبْلاَهُ اللَّهُ فِي صِدْقِ الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِمَّا أَبْلاَنِي، مَا تَعَمَّدْتُ مُنْذُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ …صحيح البخاري · ٦٢٥٥ (٨/٥٧)وَنَهَى، رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَلاَمِنَا، وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَقُولُ فِي ن…صحيح البخاري · ٦٦٩٠ (٨/١٤٠)أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهْوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٧٢٢٥ (٩/٨٢)لَمَّا تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ـ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ ـ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و…صحيح مسلم · ٧١٦ (٢/١٥٦) · بنحوهكَانَ لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِي…
مسلم صحيحه · ٢٧٦٩ (٨/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسلم صحيحه · ٢٧٦٩ (٨/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٧٦٩ c (٨/١١٢)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ مُسْلِ…صحيح مسلم · ٢٧٦٩ d (٨/١١٢)وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ - عَنِ الزُّهْر…سنن أبي داود · ٢٢٠٢ (٢/٢٣٠)تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ قَالَ لاَ بَلِ اعْتَزِلْهَا فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا ‏.‏ فَقُلْتُ لا…سنن أبي داود · ٢٦٣٧ (٢/٣٤٧)الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ‏"…سنن أبي داود · ٢٧٧٣ (٣/٤٤) · بنحوه مطولاًإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ ‏.‏ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَال…
أبو داود سننه · (٣/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٣١٧ (٣/٢٣٩)‏ ‏"‏ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ ‏:‏ إِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِيَ الَّذِي بِخَيْبَرَ ‏.‏…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :