سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب فِي الْبَوْلِ فِي الْمُسْتَحَمِّ
Sunan Abi Dawud 27
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٢هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) أَحْمَدُ(ت ٢٤١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) أَشْعَثُ الْحَسَنُ(ت ٢٤٢هـ) أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ ‏"
Narrated Abdullah ibn Mughaffal: The Messenger of Allah (ﷺ) said: No one of you should make water in his bath and then wash himself there (after urination). The version of Ahmad has: Then performs ablution there, for evil thoughts come from it.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ ‏"‏ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) أخبرني أشعث (صدوق · الخامسة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن أشعث (صدوق · الخامسة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — يمر به ٢٣ من ٢٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢١
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١
حديث غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث أشعث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١
هذا حديث غريب
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢١
سكت عنه
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٣٠٤
لا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١١·كِتَاب الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٥٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّج١٠ ص٥٥٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٣·حرف العينج٧ ص١٧٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يبول في مستحمه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن مغفل — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: الحسن (ت ١١٠) ×٢٣، عقبة بن صهبان (ت ٧٠) ×٥
صحيح البخاري · ٤٨٤٢ (٦/١٣٦)وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ الْمُزَنِيِّ، فِي الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ‏.‏…جامع الترمذي · ٢١ (١/٧٢)"‏ إِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٦ / ١ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٠٤ (١/٢٠٢)"‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٣ (٩/٤٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٩ (٩/٤٧٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٥٥ (٤/٦٦)" نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ يَكُونُ مِنْهُ "…
الطبراني الأوسط · ٣٠٠٥ (٣/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٧٩٣ (٧/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٠٨ (٢/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٧٨ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٢ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٨ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٩ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٠ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨١ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٣٣ (١/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩٩ (١/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦٨ (١/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦٧ (١/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٣٨ (١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٠٥ (١/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :