سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب الْمَكْرِ فِي الْحَرْبِ
Sunan Abi Dawud 2637
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ(ت ٢٣٨هـ) ابْنُ ثَوْرٍ(ت ١٩٠هـ) مَعْمَرٍ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ‏"
Narrated Ka'b ibn Malik: When the Prophet (ﷺ) intended to go on an expedition, he always pretended to be going somewhere else, and he would say: War is deception. Abu Dawud said: Only Ma'mar has transmitted this tradition. By this he refers to his statement "War is deception" through this chain of narrators. He narrated it from the tradition of 'Amr b. Dinar from Jabir, and from the tradition of Ma'mar from Hammam b. Munabbih on the authority of Abu Hurairah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك (ثقة · كبار التابعين ، ويقال : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) نا محمد بن ثور (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الرحمن بن كعب بن مالكالإرسال — ابن شهاب الزهريالتدليس — محمد بن مسلم الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٣١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦١١، صحيح مسلم ١٠٦٦ b، صحيح مسلم ١٠٦٦ a، صحيح مسلم ١٠٦٦ c، سنن أبي داود ٤٧٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٣٠، صحيح مسلم ١٧٣٩، سنن أبي داود ٢٦٣٦، جامع الترمذي ١٦٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٠٢٩، صحيح مسلم ١٧٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨٣٣، الطبراني الأوسط ٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٢٣ موضعاً آخر
حديث كعب بن مالك في معنى حديث أبي لبابة وهو حديث متصل صحيح
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٢١ موضعاً آخر
متصل صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٧٨١ وفي ١١ موضعاً آخر
خالف معمر ابن جريج فقال عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه ورواية ابن جريج أصح ولا يضره من خالفه
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٣٢١
في إسناده محمد بن إسحاق
محمد أشرف بن أمير الصديقي— عن أبو داود سننه ٣٣٢١
ههنا صرح بالتحديث فيكون حديثه حجة ردا على تدليس محمد بن إسحاق
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٣٩٣
هذا الحديث موقوف لكنه صحيح الإسناد ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٤٧·كِتَاب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَهُوَ فِي لِحَافِهَاج١ ص٢٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَهُوَ فِي لِحَافِهَاج٣ ص١٥٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِيَامِ الرِّجَالِ بَعْضِهِمْ إلَى بَعْضٍ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٥·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٨·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٢١·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›الرخصة في الكذب›الكذب في الحرب
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›الخدعة في الحرب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٢١ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٢٠ من ١٢٣ إسناداً)
رواه عنه: يونس (ت ١٥٢) ×٢٩، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢٨، معمر (ت ١٥٠) ×١٦، عقيل (ت ١٤١) ×١١، إسحاق بن راشد ×٦، صالح بن أبي الأخضر (ت ١٤٠) ×٤، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٤، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×٤، إسماعيل بن أمية (ت ١٣٩) ×٢، عبد الرحمن بن عبد العزيز (ت ١٦٢) ×٢، قرة بن عبد الرحمن (ت ١٤٧) ×٢، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٢، معقل (ت ١٦٦) ×٢، إبراهيم بن مرة (ت ١٣١) ×١، ابن علية (ت ١٩٣) ×١، شعيب (ت ١٦٢) ×١، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١، عبد الرحمن بن نمر (ت ١٦١) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١، عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٢٥ من ١٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٥٧ (٤/٧)أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٩٤٧ (٤/٤٨) · بنحوه مختصراًوَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ غَزْوَةً إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢٩٤٨ (٤/٤٨) · بنحوه مختصراًقَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وس…صحيح البخاري · ٣٠٨٨ (٤/٧٧)دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٥٦ (٤/١٨٩)فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه …صحيح البخاري · ٣٨٨٩ (٥/٥٤)شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَد…صحيح البخاري · ٣٩٥١ (٥/٧٢)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَاد…صحيح البخاري · ٤٤١٨ (٦/٣) · بنحوه مختصراًمَا فَعَلَ كَعْبٌ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَنَظَرُهُ فِي عِطْفِهِ‏.‏ فَقَالَ مُعَا…صحيح البخاري · ٤٦٧٣ (٦/٦٨)وَاللَّهِ، مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنْ نِعْمَةٍ بَعْدَ إِذْ هَدَانِي أَعْظَمَ مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ…صحيح البخاري · ٤٦٧٦ (٦/٦٩)أَمْسِكْ بَعْضَ مَالِكَ، فَهْوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٤٦٧٧ (٦/٧٠)يَا أُمَّ سَلَمَةَ تِيبَ عَلَى كَعْبٍ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أَفَلاَ أُرْسِلُ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ قَالَ ‏"‏ إِذًا يَحْطِمَكُمُ النَّاسُ فَيَمْنَع…صحيح البخاري · ٤٦٧٨ (٦/٧٠)فَوَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَبْلاَهُ اللَّهُ فِي صِدْقِ الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِمَّا أَبْلاَنِي، مَا تَعَمَّدْتُ مُنْذُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ …صحيح البخاري · ٦٢٥٥ (٨/٥٧)وَنَهَى، رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَلاَمِنَا، وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَقُولُ فِي ن…صحيح البخاري · ٦٦٩٠ (٨/١٤٠)أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهْوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٧٢٢٥ (٩/٨٢)لَمَّا تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ـ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ ـ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و…صحيح مسلم · ٧١٦ (٢/١٥٦)كَانَ لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِي…
مسلم صحيحه · ٢٧٦٩ (٨/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسلم صحيحه · ٢٧٦٩ (٨/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٧٦٩ c (٨/١١٢)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ مُسْلِ…صحيح مسلم · ٢٧٦٩ d (٨/١١٢)وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ - عَنِ الزُّهْر…سنن أبي داود · ٢٢٠٢ (٢/٢٣٠)تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ قَالَ لاَ بَلِ اعْتَزِلْهَا فَلاَ تَقْرَبَنَّهَا ‏.‏ فَقُلْتُ لا…سنن أبي داود · ٢٧٧٣ (٣/٤٤)إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ ‏.‏ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَال…سنن أبي داود · ٢٧٨١ (٣/٤٦)كَانَ لاَ يَقْدِمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا ‏.‏…
أبو داود سننه · (٣/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٣١٧ (٣/٢٣٩)‏ ‏"‏ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ ‏:‏ إِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِيَ الَّذِي بِخَيْبَرَ ‏.‏…