Narrated Umm Salamah, Ummul Mu'minin: Hunaydah al-Khuza'i reported on the authority of her mother who said: I entered upon Umm Salamah and asked her about fasting. She said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to command me to fast three days every month beginning with Monday or Thursday.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)عنأمه (صحابية · صحابية)عنهنيدة بن خالد (مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية ، ذكره ابن حبان في الموضعين · مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية)ناالحسن بن عبيد الله (ثقة فاضل · السادسة)ناابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة)حدثناأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
وأم هنيدة لم أعرفها
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٢٤٣٦، النسائي المجتبى ٢٣٥٧ / ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٦٥ / ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٦٦ / ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٧٤٧، سنن ابن ماجه ١٧٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٢٤٣٧ وفي ١١ موضعاً آخر
ضعيف
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٤٣٧
اختلف على هنيدة بن خالد في إسناده
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١٠١٧ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو الحر بن صياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٠٤·كِتَاب الصيام
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٣ ص١٩٦·كِتَابُ الصِّيَامِ