سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ
Sunan Abi Dawud 2441
الإسناد
الْقَعْنَبِيُّ(ت ٢٢١هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي النَّضْرِ(ت ١٢٩هـ) عُمَيْرٍ(ت ١٠٤هـ) أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ
المتن
‏ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ بِعَرَفَةَ فَشَرِبَ ‏.‏
Umm al-Fadl, daughter of al-Harith, said: On the day of 'Arafah some people near her argued whether the Messenger of Allah (ﷺ) was fasting, some saying that he was, and others saying that he was not. I, therefore, sent him a cup of milk while he was observing the halt at 'Arafah on his camel, and he drank it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم الفضل عن عمير مولى ابن عباس (ثقة · الثالثة) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالمرسل — أم الفضل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٤ موضعاً
جامع الترمذي ٧٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٨٩، صحيح مسلم ١١٢٤، صحيح ابن حبان ٣٦٠٧، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن الفضل بن عباس (ت ١١) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي النضر (ت ١٢٩)
قال العلائي : وذكر في " التهذيب " أن روايته عن أنس بن مالك وعبد الله ابن أبي أوفى مكتابة - يعني لم يلقهما - انتهى
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٠٢·كِتَاب الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٦٢·أُمِّ الْفَضْلِ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٨٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›ما يستحب من الشراب›شرب اللبن
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الوقوف بعرفة›ما يستحب للحاج في يوم عرفة›الإفطار يوم عرفة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم الفضل — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٤٦ من ٥٠ إسناداً)
رواه عنه: عمير مولى ابن عباس (ت ١٠٤) ×٣٥، ابن عباس (ت ٦٥) ×١١
الترتيب:(٢٧ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٥٨ (٢/١٦١) · بنحوه مطولاًفَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ١٦٦١ (٢/١٦٢) · بمثلهأَنَّ نَاسًا، اخْتَلَفُوا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ‏.‏ وَقَالَ بَعْ…صحيح البخاري · ١٩٨٨ (٣/٤٢) · بمثلهنَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ ل…صحيح البخاري · ٥٦٠٤ (٧/١٠٨) · بنحوه مطولاًشَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦١٨ (٧/١١٠) · بنحوه مختصراًأَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحِ لَبَنٍ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَشَرِبَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٦٣٦ (٧/١١٣) · بنحوه مطولاًأَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَبُعِثَ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَهُ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٢٣ a (٣/١٤٥) · بمثلهنَاسًا، تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُ…صحيح مسلم · ١١٢٣ b (٣/١٤٦)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَلَمْ يَذْك…صحيح مسلم · ١١٢٣ c (٣/١٤٦)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي، النَّضْرِ بِهَذَا الإِ…صحيح مسلم · ١١٢٣ d (٣/١٤٦) · بنحوهشَكَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَنَحْنُ بِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه …
مالك الموطأ · ١٣٨٩ / ٣٨٨ (١/٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٠ (١٢/٦٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٣ (١٢/٦٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢٤ (١٢/٦٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢٢ (١٢/٦٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢٦ (١٢/٦٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٦٠٥ (٨/٣٧٠) · بنحوه مطولاًأُتِيَ بِرُمَّانٍ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَكَلَ "…صحيح ابن حبان · ٣٦٠٦ (٨/٣٧١) · بمثلهنَاسًا تَمَارَوَا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ صَائِمٌ ، وَقَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٠٢ (٣/٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · (٤/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٢٨ (٤/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣ (٢٥/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٥ (٢٥/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٤ (٢٥/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٦ (٢٥/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :