'Abd al-Hamid ibn Ja'far reported from his father on the authority of his grandfather Rafi' ibn Sinan that he (Rafi' ibn Sinan) embraced Islam and his wife refused to embrace Islam. She came to the Prophet (ﷺ) and said: My daughter; she is weaned or about to wean. Rafi' said: My daughter. The Prophet (ﷺ) said to him: Be seated on a side. And he said to her: Be seated on a side. He then seated the girl between them, and said to them: Call her. The girl inclined to her mother. The Prophet (ﷺ) said: O Allah! guide her. The daughter then inclined to her father, and he took her.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن سنان (صحابي · صحابي)أخبرنيأبيه (ثقة · الثالثة)حدثناعبد الحميد بن جعفر (صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم · السادسة)أناعيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة)حدثناإبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — رافع بن سنانالإرسال — جعفر بن عبد الله بن الحكم
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
روي هذا الحديث على غير هذا الوجه ولا يثبته أهل النقل وفي إسناده مقال
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
لا يثبته أهل النقل وفي إسناده مقال
ابن القطان الفاسي
ورجح رواية عبد المجيد بن جعفر
إمام الحرمين الجويني
إنه حديث ضعيف عند أهل الحديث
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٥٧، سنن ابن ماجه ٢٣٥١، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبيه — ٢ موضعاً
النسائي الكبرى ٦٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الحميد بن سلمة — ٢ موضعاً
سعيد بن منصور سننه ٢٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مسروق (ت ٦٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٤٥
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٤٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن عبد الله بن الحكم (ت ١١١)
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يلق سمرة ، وقد روى ابنه عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن سمرة بن جندب أحاديث
وروى أيضا عن جد أبيه رافع : " أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، وكان بينهما جارية . . . " الحديث . قال عبد العزيز النخشبي : هذا مرسل ؛ لأنه لم يدرك جد أبيه
عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣)
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٤٠·كِتَاب الطَّلَاقِ