سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب التَّعْجِيلِ مِنْ جَمْعٍ
Sunan Abi Dawud 1943
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ(ت ٢٣٩هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ) مُخْبِرٌ أَسْمَاءَ(ت ٧٣هـ)
المتن
رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ بِلَيْلٍ ‏.‏ قَالَتْ إِنَّا كُنَّا نَصْنَعُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Ata' said: A reporter reported to me about Asma' that she threw pebbles at the jamrah at night. I said: We threw pebbles (at the jamrah) at night. She said: We used to do so in the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) أخبرني 102131 أخبرني عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١٤٦٠ / ٣٩٨
صحيح وإن كان فيه إبهام المولاة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٣٩·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٥١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للنساء خاصة
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها›سنن المبيت بالمزدلفة›تعجيل الدفع من المزدلفة للضعفة وأصحاب الأعذار بعد نصف الليل
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›مواقيت رمي الجمرات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأخذ بالرخصة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أسماء بنت أبي بكر — ٥ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الله مولى أسماء (ت ١١١) ×١٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٧٩ (٢/١٦٥)أَذِنَ لِلظُّعُنِ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٩١ a (٤/٧٧)إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لِلظُّعُنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٩١ b (٤/٧٧)وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي رِوَايَتِهِ قَالَتْ…
النسائي المجتبى · ٣٠٥٠ / ٣ (١/٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ١٤٦٠ / ٣٩٨ (١/٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٨٣ (١٢/٦٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٠٨ (١٢/٦٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٨٤ (٤/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٦٥ (٢٤/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٧٠ (٢٤/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٩ (٢٤/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٩٤٣ (٨/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٦٦٧ (٥/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٩٦٦٥ (٥/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٦٦٦ (٥/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٧٤٧ (٣/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٠٢٧ (٤/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٩٧٤ (٢/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :