سنن أبي داود
كتاب الزكاة · باب الصَّدَقَةُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ
Sunan Abi Dawud 1668
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ(ت ٢٣٣هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) أَسْمَاءَ(ت ٧٣هـ)
المتن
فَصِلِي أُمَّكِ ‏"
Asma‘ said My mother came to me seeking some act of kindness from me during the treaty of the Quraish (at Hudaibiyyah). While she hated Islam and she was a polytheist. I said Messenger of Allah (ﷺ), my mother has come to me while she hates Islam and she is a disbeliever. May I do an act of kindness to her? He replied Yes, do an act of kindness to her.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) نا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا أحمد بن أبي شعيب (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الثوري وأبو معاوية الضرير وعبد الحميد بن جعفر عن هشام عن أبيه عن عائشة أن أسماء قالت يا رسول الله وخالفهم حماد بن سلمة والضحاك بن عثمان وابن جريج وعلي بن مسهر وجماعة منهم حاتم بن إسماعيل وأنس بن عياض وابن نمير ومعمر وزيد بن أبي أنيسة وعبدة والليث وإبراهيم بن طهمان وأبو أسامة ومالك بن سعير رووه عن هشام عن أبيه عن أسماء واختلف عن ابن عيينة فرواه عبد الجبار بن العلاء وعلي بن شعيب وعلي بن حرب وسعدان بن نصر عن ابن عيينة عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء وخالفهم الحميدي وجماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عن ابن عيينة عن هشام عن أبيه عن أسماء وهو الصواب ورواه أبو الزناد عن عروة عن أسماء وقال المسيب بن واضح عن ابن عيينة عن عثمان بن عروة عن أبيه عن أسماء
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند هشام بن عروة (ت ١٤٥) — يمر به ٣٧ من ٤١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٥١ / ١٢٧
البزاروفيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٥١·كِتَاب الزَّكَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٢٩٨·ومن حديث أسماء بنت أبي بكر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٤٧·أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٤٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›بر الوالدين المشركين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›صلة الرحم الكافرة أو الفاسقة
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›فضل صلة الرحم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب مناقب ومعرفة الصحابيات من النساء›مناقب أسماء بنت أبي بكر الصديق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ١٩ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٣٦ من ٤٠ إسناداً)
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×١٣، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٢، زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×٢، ابن إدريس (ت ١٩١) ×٢، عمر بن علي (ت ١٨٩) ×٢، حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦) ×١، عبد الرحمن بن أبي الزناد (ت ١٧٤) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١، عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) ×١، أبو عقيل (ت ١٧١) ×١، ابن نمير (ت ١٩٩) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×١، الليث (ت ١٧٥) ×١، مسلمة بن قعنب (ت ١٧١) ×١، هشيم (ت ١٨١) ×١، يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٦٢٠ (٣/١٦٤) · بنحوهقَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…صحيح البخاري · ٣١٨٣ (٤/١٠٣) · بنحوه، إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَىَّ، وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، صِلِيهَا ‏"…صحيح البخاري · ٥٩٧٨ (٨/٤)أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم آصِلُهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.…صحيح مسلم · ١٠٠٣ a (٣/٨١) · بنحوه مختصراًيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَىَّ وَهْىَ رَاغِبَةٌ - أَوْ رَاهِبَةٌ - أَفَأَصِلُهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٠٣ b (٣/٨١) · بنحوهقَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدَهُمْ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ ي…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٥٦ (١٢/٦٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٥٧ (١٢/٦٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٥٥ (١٢/٦٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٨٢ (١٢/٦٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٨١ (١٢/٦٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٣٦ (١٢/٦٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٥٢ (٢/١٩٧) · بنحوهأُمِّي أَتَتْ رَاغِبَةً . أَفَأَصِلُهَا ؟ فقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَعَمْ صِلِيهَا "…
الطبراني الكبير · ٢٠٤ (٢٤/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٣ (٢٤/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٧ (٢٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠٨ (٢٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٠٥ (٢٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٠٦ (٢٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٢٩ (٢٤/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٤٣ (٢٤/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤١ (٢٤/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٤٢ (٢٤/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٢ (٦/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٣٤٠ (١٠/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٣٨ (٤/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :