سنن أبي داود
كتاب صلاة السفر · باب مَنْ قَالَ يُصَلِّي بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً وَلاَ يَقْضُونَ
Sunan Abi Dawud 1246
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
ابن عباس(ت ٦٨هـ) ابي هريره(ت ٥٧هـ) ابن عمر(ت ٧٣هـ)
المتن
كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَامَ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَصَلَّى بِهَؤُلاَءِ رَكْعَةً وَبِهَؤُلاَءِ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا
Narrated Hudhayfah: Tha'labah ibn Zahdam said: We accompanied Sa'd ibn al-'As at Tabaristan. He stood and said: Which of you prayed along with the Messenger of Allah (ﷺ) in time of danger? Hudhayfah said: I then he led one section in one rak'ah and the other section in one rak'ah. They did not pray the second rak'ah by themselves. Abu Dawud: This tradition has been transmitted by 'Ubaid Allah b. 'Abd Allah and Mujahid on the authority of Ibn 'Abbas from the Prophet (ﷺ) in like manner. This has also been narrated by 'Abd Allah b. Shaqiq from Abu Hurairah from the Prophet (ﷺ). Yazid al-Faqir and Abu Musa also narrated this tradition from Jabir from the Prophet (ﷺ). Some of the narrators said in the version narrated by Yazid al-Faqir that they completed their second rak'ah. This has also been narrated by Simak al-Hanafi on the authority of Ibn 'Umar from the Prophet (ﷺ) something similar. Zaid b. Thabit also narrated from the Prophet (ﷺ) in like manner. This version adds: The people prayed on rak'ah and the Prophet (ﷺ) prayed two rak'ahs.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن ثعلبة بن زهدم (مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ثقة · مختلف في صحبته) عن الأسود بن هلال (مخضرم ، ثقة جليل · الثانية) حدثني أشعث بن أبي الشعثاء (ثقة · السادسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
سكت عنه أبو داود والمنذري
العظيم آبادي محمد بن علي
رجال إسناده رجال الصحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند حذيفة (ت ٣٦) — يمر به ٢٦ من ٢٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٣٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣٦
وسليم بن عبد ذكره ابن حبان في ثقاته
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٤٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٨٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٣٣·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة السابعة›تشريع صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›حكم صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›مشروعية صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف عند التحام القتال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثعلبة بن زهدم ×١٨، سليم بن عبد السلولي ×٨، مخمل بن دماث ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢١ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٥٢٩ / ٢ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ١٥٢٨ / ١ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٤٠ (١٠/٥٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٥٩ (١٠/٥٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٢٩ (١٠/٥٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٧١ (١٠/٥٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١٥ (١٠/٥٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٣٦ (١٠/٥٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٤٥٢ (٤/٣٠٢) · بمثله مطولاًفَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صِفِينَ : صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيًا لِلْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَ…صحيح ابن حبان · ٢٤٢٥ (٦/١٨٢) · بمثله مطولاًوَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ : صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٤٣ (٢/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٦٥ (٢/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٥٩ (٥/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٧٤ (٥/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٧٥ (٥/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٤٨ (٢/٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٤٩ (٢/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٠٨٧ (٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦١٢٨ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦١٢٧ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٢٩٦٨ (٧/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٤٢٩ (١/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٩٣١ (٢/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٩٣٠ (٢/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٤٩ (١/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله