صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصلاة ركعة واحدة غير جائز
Book 10, Hadith 2425
الإسناد
ابْنُ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ(ت ١٢٥هـ) الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ(ت ٨٤هـ) ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمَ حُذَيْفَةُ(ت ٣٦هـ)
المتن
وَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ : صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلاءِ مَكَانَ هَؤُلاءِ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن ثعلبة بن زهدم (مختلف في صحبته ، وقال العجلي : تابعي ثقة · مختلف في صحبته) عن الأسود بن هلال (مخضرم ، ثقة جليل · الثانية) حدثني أشعث بن أبي الشعثاء (ثقة · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند حذيفة (ت ٣٦) — يمر به ٢٦ من ٢٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٣٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٢٤٦
سكت عنه أبو داود والمنذري
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ١٢٤٦
رجال إسناده رجال الصحيح
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣٦
وسليم بن عبد ذكره ابن حبان في ثقاته
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٤٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٣٣·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة السابعة›تشريع صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›حكم صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›مشروعية صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف›كيفية صلاة الخوف عند التحام القتال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثعلبة بن زهدم ×١٨، سليم بن عبد السلولي ×٨، مخمل بن دماث ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢١ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٢٤٦ (١/٤٨٣) · بمثله مختصراًكُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَامَ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ…
النسائي المجتبى · ١٥٢٨ / ١ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٥٢٩ / ٢ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٤٠ (١٠/٥٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٥٩ (١٠/٥٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٢٩ (١٠/٥٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٧١ (١٠/٥٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١٥ (١٠/٥٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٣٦ (١٠/٥٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٤٥٢ (٤/٣٠٢) · بمثلهفَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صِفِينَ : صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفًّا مُوَازِيًا لِلْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٤٣ (٢/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٦٥ (٢/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٥٩ (٥/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٧٤ (٥/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٣٧٥ (٥/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٤٨ (٢/٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٤٩ (٢/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٠٨٧ (٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦١٢٨ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦١٢٧ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٩٦٨ (٧/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٤٢٩ (١/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٩٣٠ (٢/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٩٣١ (٢/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٢٤٩ (١/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله