يحيى بن معين
الطبقة ١٠ · ١٥٦ – ٢٣٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو زكريا
النسب والنسبةالمري، الغطفاني، البغدادي
بلد الإقامةمصر ، العراق ، المدينة ، مكة ، بغداد
الاسم الكامليحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن
١٨١شيخاً
١٥٠تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
١٧١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
علم يقتدي به في الأخبار وإمام يرجع إليه في الآثار
الذهبي
الحافظ إمام المحدثين ، ومرة : إمام الجرح والتعديل ثقة حافظ مشهور
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إمام الجرح والتعديل ، ثقة حافظ مشهور
أبو حاتم الرازي
إمام ، وقال مرة : إذا رأيت البغدادي يبغض يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب
البخاري
ما استصغرت نفسي إلا عند يحيى بن معين
أحمد بن حنبل
كان أعلمنا بالرجال ، ومرة : رجل خلقه الله تعالي لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين ، ومرة : كل حديث لا يعرفه فليس هو بحديث
أحمد بن شعيب النسائي
هو أبو زكريا الثقة المأمون أحد الأئمة في الحديث
أبو داود السجستاني
عالم بالرجال
الخطيب البغدادي
إمام رباني عالم حافظ ثبت متقن
أحمد بن عبد الله العجلي
ما خلق الله تعالي أحدا كان أعرف بالحديث من يحيى بن معين
محمد بن سعد كاتب الواقدي
أكثر من كتابة الحديث وعرف به وكان لا يكاد يحدث
يحيى بن سعيد القطان
ما قدم علينا مثله
المزي
إمام أهل الحديث في زمانه والمشار إليه من بين أقرانه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : إمام أهل الحديث ، ومزكي الرواة بلا مدافعة
أبو سعد السمعاني
كان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا مرجوعا إليه في الجرح التعديل
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المروزي
عمرو بن علي الفلاس
ما كان في أصحابنا أعلم بالإسناد منه ما قدر أحد يقلب عليه إسنادا قط
صالح بن محمد جزرة
أعلم من أدركت بتصحيف المشايخ ، ومرة : أعلم بالرجال والكنى من أحمد بن حنبل
على بن المديني
انتهي العلم إلى الزهري وعمرو بن دينار والأعمش وأبي إسحاق وقتادة ويحيى بن أبي كثير وجدت علم هؤلاء انتهى إلى يحيى بن معين ، ومرة : لا نعلم أحدا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين
القاسم بن سلام الهروي
ربانيوا الحديث أربعة : أعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين
أبو سعيد الحداد
الناس عيال في الحديث على يحيى بن معين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٧٤السنن الكبرى للبيهقي٦١سنن أبي داود٣٠المستدرك على الصحيحين٢٩صحيح ابن حبان٢٦السنن الكبرى للنسائي٨سنن الدارقطني٥صحيح البخاري٤سنن النسائي٤صحيح مسلم٣جامع الترمذي٢سنن ابن ماجه١مسند أحمد١
صحيح ابن حبان · ٥٠٤٠" مَنْ أَقْرَضَ اللَّهَ مَرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٥٨٠" لَمْ يُصَافِحِ امْرَأَةً قَطُّ "…صحيح ابن حبان · ٥٥٩٧" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِل…صحيح ابن حبان · ٦٩١٤" كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ؟ قَالُوا : نَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : عَلَيْك…صحيح ابن حبان · ٦٩٥٦فَاطِمَةَ مِنِّي ، وَإِِنِّي أَخَافُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا ، وَذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ ، فَأَحْسَ…صحيح ابن حبان · ٧٣١٦الْمَيِّتُ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا "…سنن ابن ماجه · ٤٢٦٧‏ ‏"‏ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٠١٨aأُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ ‏.‏ قَالَ كُنَّا نُحَامِلُ - قَالَ - فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ - قَالَ - وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَىْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ فَقَا…صحيح مسلم · ١٤٢٤bهَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي عُيُونِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَلَ…صحيح مسلم · ١٥٤٢dعَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ ثَمَرِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلاً وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْعِنَبِ كَيْلاً وَعَنْ كُلِّ ثَمَرٍ بِخَرْصِهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٠١"‏ أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ الَّذِي تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…سنن النسائي · ٢٧٢٥"‏ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْىَ وَقَرَنْتُ ‏"…سنن النسائي · ٢٧٤٥"‏ فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْىَ وَقَرَنْتُ ‏"…سنن النسائي · ٥٤٠٥"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ ‏"…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٠٤يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنْ كَانَ أَمْلَكَ لأَرَبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٩٢كَيْفَ صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِكَ ، قَالَ : فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ ، قَالَ : وَقَالَ لأَصْحَابِهِ : لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْر…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦١١كَيْفَ صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ ، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٥٧٥٥بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُول…السنن الكبرى للنسائي · ٦٨١٤قَالَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ : " صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ " ، فَأَجْلَسْنَ…السنن الكبرى للنسائي · ٨١٦٨" يَا عَلِيُّ ، فِيكَ مَثَلٌ مِنْ عِيسَى ، أَبْغَضَتْهُ يَهُودٌ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ ، وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَي…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٦٠٩قَارِبُوا وَسَدِّدُوا ، فَفِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْعَبْدُ كَفَّارَةٌ ، حَتَّى النَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا ، وَالشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٧٣٢إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ , أَوْ يُمْهِلْهُ , ثُمَّ قَرَأَ : ‏ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخ…جامع الترمذي · ٢٣٠٨"‏ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ ‏" "‏ …جامع الترمذي · ٣٧٨٩"‏ أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي ‏"…
السابقصفحة ٧ من ٧
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة