يحيى بن بكير القرشي
الطبقة ١٠ · ١٥٤ – ٢٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو زكريا
اللقبالحافظ
النسب والنسبةالقرشي، المخزومي، المصري، الشامي
بلد الإقامةمصر ، الشام
الاسم الكامليحيى بن عبد الله بن بكير
٩٣شيخاً
١٧٤تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٨٩٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
كان غزير العلم ، عارفا بالحديث وأيام الناس ، بصيرا بالفتوي ، صادقا في دينه ، تعنت فيه أبو حاتم ، وما أدري ما لاح للنسائي منه حتى ضعفه احتج به البخاري ومسلم
ابن حجر العسقلاتي
ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولا يحتج به وكان يفهم هذا الشأن
البخاري
ما روى عن أهل الحجاز فإني أنقيه
يحيى بن معين
ليس بشيء وفي رواية ابن محرز ، قال : لا يحسن يقرأ حديث ابن وهب ؟ فكيف يقرأ الموطأ ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : قال أبو مسهر : ثقة ، صحيح الحديث عن الليث
الدارقطني
قال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : ما عندي به لا بأس
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أثبت الناس في الليث بن سعد وعنده عنه ما ليس عند أحد
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في الضعفاء والمتروكين
مسلمة بن القاسم الأندلسي
تكلم فيه لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق روى عن الليث فأكثر
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة
أبو يعلى الخليلي
ثقة وتفرد عن مالك بأحاديث
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، وثقه غير واحد ، وقد احتج به الشيخان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٩٥السنن الكبرى للبيهقي٥٩٩صحيح البخاري١٩٢المستدرك على الصحيحين٥٦سنن الدارقطني١٣صحيح ابن خزيمة١١الأدب المفرد٦صحيح ابن حبان٥سنن ابن ماجه٤صحيح مسلم٤السنن الكبرى للنسائي٣مصنف ابن أبي شيبة١جامع الترمذي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٢٣١الأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ ، أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ مَا لَمْ يَمَسَّهَا , فَإِنْ مَسَّهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٢٥٨كَانَ يَعْزِلُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٣٧٦بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٤٠٥قَضَى فِي الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ : أَنَّهُ إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٨٤الرِّجَالُ نُهُوا عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ شَكَوْهُنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَلَّى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ضَرْبِهِنَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٩٩بَنِي الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يَنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ ، إِلا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٤٧اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فِي زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ ، فَقَالَ عَبْدُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٧٦لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْحَلالِ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ مِنَ الطَّلاقِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٨٧لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨١٢يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَن…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٣٢طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ اسْأَلُ لَهُ ، فَسَأَلَ أَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٥٠طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ فَسَأَلْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٦٦يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ ، فَقُلْتُ : أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ بِهَا ؟ فَقَالَ : لا ، بَلِ اعْتَزِلْهَا فَلا تَقْرَبَنَّهَا ، وَأَرْسَلَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٩٠خَطَبَتْ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قُرَيْبَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ ، فَزَوَّجُوهُ ثُمَّ إِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٩٨الرَّجُلِ يُمَلِّكُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَتَرُدُّ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَلا تَقْضِي فِيهِ شَيْئًا ، فَقَالا : لَيْسَ ذَلِكَ بِطَلاقٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٣٢الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلاثُ تُحَرِّمُهَا , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٦٩فَلَمَّا طَهُرَتْ آذَنَتْهُ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ أَوْ تَطْلِيقَةً لَمْ يَكُنْ بَقِيَ لَهُ عَلَيْهَا مِنَ الطَّلاقِ غَيْرُهَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يَوْمَئِذٍ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٩٠طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : حُرِّمَتْ عَلَيْكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٩١طَلَّقْتُ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : حُرِّمَتْ عَلَيْكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٢٤الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الأَمَةَ ثَلاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا ، أَنَّهَا لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٣٦رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وُقِفَ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يُفِيءَ وَلا يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلاقُ إِذَا مَضَتِ الأَرْبَعَةُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٦٥رَجُلا جَعَلَ عَلَيْهِ امْرَأَةً كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَلا يَقْر…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٧٩أَتَشْهَدِينَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتُوقِنِينَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٨١سُئِلَ عَنِ الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَلْ تُشْتَرَى بِشَرْطٍ ؟ قَالَ : لا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤١٠١أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ مُلاعَنَةٌ : الْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْعَبْدُ عِنْدَهُ الْحُرَّةُ ، وَالْح…
السابقصفحة ١٠ من ٣٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة